Studi sulla «Teosofia»Marsilio, 2000 - 137 pagine La Teosofia di Rosmini, i cui 6 volumi occupano una posizione centrale nell'edizione nazionale critica in corso, è una delle poche opere filosofiche che rispondono a livello adeguato alla enciclopedia di Hegel. In questo volume, sorta di introduzione alla Teosofia, M. A. Raschini ne affronta i problemi teoretici in un'ottica di forte attualità. |
Dall'interno del libro
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... reale finito , fuori del piano dell'oggettività che ne dà la traduzione intellettiva attraverso l'azione entificante , si deve rispondere con Rosmini stesso : il reale è sentimento ; ma che cosa è sentimento se non contenente , e che ...
... reale finito , fuori del piano dell'oggettività che ne dà la traduzione intellettiva attraverso l'azione entificante , si deve rispondere con Rosmini stesso : il reale è sentimento ; ma che cosa è sentimento se non contenente , e che ...
Pagina 105
... finito , che tale resta sia che la mente afferman- te sia finita o infinita ... reale distinta da ogni altra ; mentre la mente finita non produce ma riceve ... reale finito sfugge cioè alla conoscenza dell'uomo e riposa nell'atto della ...
... finito , che tale resta sia che la mente afferman- te sia finita o infinita ... reale distinta da ogni altra ; mentre la mente finita non produce ma riceve ... reale finito sfugge cioè alla conoscenza dell'uomo e riposa nell'atto della ...
Pagina 131
... finito al Reale infinito per il quale sussiste . Il sintesismo proprio dell'Essere resta così nascosto ai primi atti del soggetto intellettivo ; ma viene ristabilito dialetticamente , sia a proposito dell'ente finito , sia nella sua ...
... finito al Reale infinito per il quale sussiste . Il sintesismo proprio dell'Essere resta così nascosto ai primi atti del soggetto intellettivo ; ma viene ristabilito dialetticamente , sia a proposito dell'ente finito , sia nella sua ...
Parole e frasi comuni
affermazione all'essere anoetica antinomia appunto astratta atto cabilità categoriale categorie concepire concetto condizione conoscere conseguenza contenuto contingente cosmologia costituisce critica definibilità dell'ente finito dell'esistenza dell'oggetto determinazioni dialettica dianoeticità dinamica dire discorso ontologico diventa dubbio metodico ente enti finiti entità esistenzialistica essenza esso fenomenologia filosofia fondamento formale Hegel hegeliana ideale identità implica indeterminatissima infatti infinito intel intelligente finito intrinseca intuìto Kant l'antinomia l'atto l'ente finito l'essenza l'Essere assoluto l'Idea l'oggetto l'unità laicismo legge del sintesismo limitazione limite logico logos manifesta manifestante medesimo metafisica metodo molteplicità necessaria necessità negazione nell'ordine operazioni soggettive panteismo pensante pensare assoluto pensiero umano pertanto positività possa possibile predicazione principio dello scibile problema ontologico proprio punto di vista pura questione ragione reale finito realtà relativo relazione ricerca riflessione rispetto risultato rosminiana Roveretano sapere umano Sciacca scienza senso sentimento speculazione storia sussistenza tale teoretico teoria dell'identità Teoso Teosofia termini totale trova unità anteriore universalissima verità virtualmente zione