La filosofia di Enrico BergsonFratelli Bocca, 1914 - 317 pagine |
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Pagina viii
... idee dell ' Evolution Créatrice , libro che egli non esita a paragonare alla ( 1 ) WINDELBAND , Lehrbuch der Geschichte der Philosophie , trad . ital , Sandron , vol . II , pag . 361 . ( 2 ) È una giusta osservazione dello SCHOEN , H ...
... idee dell ' Evolution Créatrice , libro che egli non esita a paragonare alla ( 1 ) WINDELBAND , Lehrbuch der Geschichte der Philosophie , trad . ital , Sandron , vol . II , pag . 361 . ( 2 ) È una giusta osservazione dello SCHOEN , H ...
Pagina ix
... idee , e solo pochi mesi or sono , in una riunione degli Unitari a Londra , il pastore Jacks diceva che esse portano alla religione un soffio nuovo di vita ( 2 ) . Persino gli Ebrei tentano di utilizzare le conclusioni di Bergson ( 3 ) ...
... idee , e solo pochi mesi or sono , in una riunione degli Unitari a Londra , il pastore Jacks diceva che esse portano alla religione un soffio nuovo di vita ( 2 ) . Persino gli Ebrei tentano di utilizzare le conclusioni di Bergson ( 3 ) ...
Pagina x
... idee . E come ciascun anno i grandi sarti dànno la medesima silhouette a tutte le signore , così l'autore dell'Essai sur les données immédiates dava a tutti i candidati la medesima fisionomia filo- sofica già fin dal 1895 ( 1 ) . Cogli ...
... idee . E come ciascun anno i grandi sarti dànno la medesima silhouette a tutte le signore , così l'autore dell'Essai sur les données immédiates dava a tutti i candidati la medesima fisionomia filo- sofica già fin dal 1895 ( 1 ) . Cogli ...
Pagina xi
... - SAIN nella stessa rivista paragonò l'opera del Bergson ad una sinfonia severa : cfr . L'idée de l'inconscient et l'intuition de la vie , in Revue philos . , maggio 1911 . epoca . Essa segna una data che la storia non Prefazione XI.
... - SAIN nella stessa rivista paragonò l'opera del Bergson ad una sinfonia severa : cfr . L'idée de l'inconscient et l'intuition de la vie , in Revue philos . , maggio 1911 . epoca . Essa segna una data che la storia non Prefazione XI.
Pagina xvi
... idee e soggiungeva : « Questa sim- patia si dimostra sopratutto nelle ultime pagine , dove voi indicate con poche parole la possibilità di svi- luppi ulteriori della dottrina . Io stesso non direi in proposito altra cosa di ciò che voi ...
... idee e soggiungeva : « Questa sim- patia si dimostra sopratutto nelle ultime pagine , dove voi indicate con poche parole la possibilità di svi- luppi ulteriori della dottrina . Io stesso non direi in proposito altra cosa di ciò che voi ...
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Parole e frasi comuni
AGOSTINO GEMELLI Alcan ammettere Aristotele astratto atomi azione Benedetto Croce Bergson bisogna cangiamento cerebrale cervello Chiocchetti cogliere Collège de France concetti concezione concreto conoscenza continuità corpo coscienza Créat créatrice creazione critica determinismo dice differenza dire divenire dottrina durata reale Edouard Le Roy elementi esiste esso esteriori Évol evoluzionismo FARGES filosofia finalità forma Henri Bergson Hugo De Vries Ibid idee identico individualità indivisibile Introd invece Kant l'intelligenza l'intuizione libero Life and Consciousness linguaggio logico materia materiale Matière et Mém meccanicismo meccanismo memoria mente metafisica mobile molteplicità monismo movimento natura necessario neoscolastici oggetti OLGIATI organica parola passato pensiero percepito perception du changement percezione philos philosophie philosophique Platone possono presente principio problema profonda psichico psicologica punto pura ragione rapporto rappresentazione rassomiglianza realtà Revue ricordi scienza semplice sensazioni senso sentimento simboli sistema slancio spazio specie spiega spirito sviluppo tesi vitale vivente vuol WILLIAM JAMES zione
Brani popolari
Pagina 238 - ... con l'aggiunta: logicis modis ineffabile). E già come mai pensare che un'attività dell'uomo, qual è il linguaggio, non raggiunga il suo scopo, e si proponga un fine assurdo, e viva nell'inganno, e non possa uscirne? Il linguaggio è radicalmente poesia ed arte: col linguaggio, con l'espressione artistica, l'uomo coglie la realtà individuale, quella sfumatura individuale, che il suo spirito intuisce e non rende in termini di concetti, ma come suoni, toni, colori, linee, e via dicendo. Perciò...
Pagina vii - ... finissime applicazioni che egli ha fatte di questo principio all'analisi del tempo, della durata, dello spazio, del movimento, della libertà, dell'evoluzione, spetta a lui il merito di avere rotto le tradizioni dell'intellettualismo e astrattismo del suo paese, dando per la prima volta alla Francia quella viva coscienza dell'intuizione che sempre le è mancata, e scotendo la fiducia eccessiva che essa ha sempre avuta nelle nette distinzioni, nei concetti ben contornati, nelle classi, nelle formule,...
Pagina 229 - ... autoaffermazione della ragione come ragione si trova nel più alto grado quella garanzia della verità e quella mediazione della verità che è l' evidenza razionale, la quale dà alla cognizione il carattere dell'assolutezza.
Pagina 219 - Il concetto è l'universale rispetto alle rappresentazioni...; ma, giacché il mondo della conoscenza è mondo di rappresentazioni, il concetto, se non fosse nelle rappresentazioni stesse, non sarebbe in nessuna parte: sarebbe in un altro mondo, che non si può pensare, e...
Pagina 216 - Nella cognizione profondita dalla filosofia deve rimanere intatta la distintane di soggetto e oggetto: l'identificazione dei due è, non solo non attestata, ma negata dalla coscienza. 2. «La conoscenza richiede, come suo carattere essenziale e costitutivo, che l'oggetto sia in sé (cioè indipendentemente dall'essere pensato o no, conosciuto o no) tale quale sta davanti al pensiero conoscente. In caso contrario non c'è né punta né poca conoscenza ; sarà errore, illusione, fantasma, quello che...
Pagina 3 - Cuore, ha sempre insistito sul principio uno, sull'unità del sistema, in cui si esprime l'unità dell'unico vero ("la complicazione comincia a diminuire; poi le parti entrano le une nelle altre; infine tutto si raccoglie in un punto unico, in un principio semplice.
Pagina 220 - Quindi ancora: se non si coglie la realtà nella sua concretezza piena che è l'individuale, non c'è cognizione. Se non si coglie la realtà concreta, individuale, nella sua organicità, nel tessuto di cui è parte e quella parte, nei suoi rapporti essenziali col tutto del quale è funzione e quella funzione, non c'è conoscenza. Se il concetto che sorge sulla...
Pagina 58 - Si chiama intuizione quella specie di simpatia Intellettuale per cui ci si trasporta nell'interno di un oggetto, per coincidere con ciò che ha di unico e per conseguenza d'inesprimibile.
Pagina 219 - tra l'individuale e l'universale non c'è mezzo termine : o c'è il singolo o c'è il tutto, in cui quel singolo rientra con tutti i singoli ». Non c'è in altre parole che...
Pagina 210 - ... inchiude l'esistenza dell'altro o degli altri, l'attività dell'uno non inchiude l'attività dell'altro o degli altri. Tra i diversi corpi il rapporto non è che accidentale, esterno. Le cose non tendono dal loro intimo cuore l'una all'altra, non si chiamano — per dirla metaforicamente — l'una l'altra con voce scaturente da un palpito profondo dell'essere immanente nell'intimissimo essere, compenetrato con l'intimissimo essere, come anelito alla integrazione dell'essere singolo con l'essere...