indulgences et le jubilé; suivies d'Exercices très-propres à en retirer de grands fruits, et d'un petit Dictionnaire de piété. Paris, l'Auteur; Ve Nyon, 1802, in-24 de 284 pages, avec fig. en bois. * Conversations de dom Augustin, abbé de la Vallée Sainte de Notre-Dame de la Trappe, avec les petits enfants qu'on élève à la Trappe. Paris, l'Auteur, 1798, in-18, 1 fr. 25 c. Ce petit ouvrage, compris dans toutes les listes d'ouvrages de l'abbé Lasausse, est attribué à M. de Lestranges, dernier abbé de la Trappe. * Cours annuel de sujets de piété pour les simples fidèles et les ecclésiastiques. Paris, Sétier (Lyon et Paris, * Rusand),. 1805, 3 vol. in-8, 10 fr. Reproduit plus tard sous ce titre : Nouveau Mėdaille chrétien et ecclésiastique, ou Cours, etc. Cours de méditations chrétiennes, précédé d'une Méthode pour entendre dévotement la sainte messe, et de Maximes pour chaque jour du mois. Paris, Ch. P. Berton, 1782, 2 vol. in-12. Cours de Méditations ecclésiastiques, précédé de la Préparation à la messe, et de l'Action de grâce, et de Maximes pour chaque jour du mois. Paris, le même, 1782, 2 vol. in-12. La première édition a été imprimée par Didot en 1797. — * Dévotion (la) aux mystères de Jésus-Christ et de Marie, connue sous le nom de la « Dévotion des quinze samedis», etc. III édition, augmentée. Paris, Beaucé-Rusand, 1821, in-18, 1 fr. 25 c. ⭑ Dialogues chrétiens sur la religion, les commandements de Dieu et les sacrements. Par l'auteur de « l'École du Sanveur ». Paris, Leclère (Lyon et Paris, * Rusand), 1802, 3 vol. in-8, 10 fr. Ces Dialogues n'ayant point obtenu de succès, le libraire Rusand, devenu propriétaire du restant de l'édition, les a reproduits, en 1826, sous un nouveau titre 'ainsi conçu: Conversations d'un curé avec ses paroissiens sur, etc. -*Dialogues entre deux chrétiens instruits, sur les grandes vérités du salut: sur la fin de l'homme, sur le péché, sur la mort, sur le jugement dernier, sur l'enfer, sur le paradis, sur Jésus-Christ. Saint-Brieux, an x1 (1803), in-18, 1 fr. 25 c. *Doctrine de Jésus-Christ, puisée dans les Épîtres des apôtres et dans l'Apocalypse, où il y a autant de lectures de piété qu'il y a de chapitres. Les lectures sout suivies d'une courte Méditation pour chaque jour de l'année. Paris, Ve Nyon (Lyon et Paris, * Rusand), 1807, 2 vol. in-12, 5 fr. On a suivi dans ce livre la inême marche que dans l'ouvrage intitulé: l'Ecole du Sauveur. On a passé légèrement sur ce qui ne tient ni au dogme ni à la morale; et pour éclaircir les choses difficiles à entendre, qui se trouvent dans les Épitres de Saint Paul, on s'est beaucoup servi de l'ouvrage du P. Pequigni: Explication des Epitres de Saint Paul. On a ajouté à la paraphrase des Épitres des apôtres celle de l'Apocalypse. *Doctrine spirituelle du P. Berthier, du P. Surin, du P. Saint-Jure, de M. d'Orléans de Lamothe, et de Sainte Thérèse. Par l'auteur des « Dialogues chrétiens». Paris, Pichard, 1797; ou Paris, Belin, 1803, in-12, 2 fr. 50 c. Réimprimée à Paris, en 1811, in-24, et de nouveau, Lyon et Paris, Rusand, 1822, in-12; et Besançon, Montarsolo et Comp., 1823, in-12. Cette dernière réimpression, qui porte troisième édition, est la cinquième. * École (l') du Sauveur, ou Bréviaire du chrétien, renfermant une leçon de christianisme pour chaque jour de l'année. Paris, chez le traducteur, et chez Crapart, 1791-93,7 vol. in-12, 14 fr. Barbier présente ce livre comme traduit par l'abbé Chomel de la Schola Christi, ouvrage de Jacq. Planat. L'abbé La Sausse l'a compris dans toutes les listes de ses ouvrages qu'il a fait imprimer. * Entretiens instructifs et pieux sur la communion, le saint sacrifice de la messe et la confession. Par l'auteur de « l'Explication du nouveau Catéchisme » à l'usage des maisons d'éducation des jeunes demoiselles. Paris, Mme Ve Nyon ( Lyon et Paris,* Rusand), 1808, in-18, I fr. So c. Il y a une édition pour les demoiselles et une édition pour les jeunes gens. Les interlocuteurs ne sont pas les mêmes. Étrennes chrétiennes. In-32. * Étrennes pour les fidèles dévoués à Jésus, à Marie et aux Saints. Par l'auteur des « Dialogues chrétiens ». Paris, l'Auteur; Ve Nyon, 1803, in-18, 90 c.; on Paris, Demoraine, 1803, in-32, 1 fr. 75 c. leçons. Paris, Ve Nyon, 1807, in-12, 3 fr. Reimpr. plusieurs fois. La Biographie des hommes vivants ne cite de cet ouvrage qu'une édition de 1814, et ajoute que « l'explication du quatrième commandement contient une leçon sur les devoirs des Français envers Louis XVIII et ses successeurs légitimes >> ; mais elle omet de dire que les éditions faites depuis 1807 jusqu'à l'epoque de la restauration, contenaient la même leçon sur les devoirs envers Napo Jeon et la famille impériale. Le P. Lambert a publié une vive critique de cet ouvrage, sous ce titre «la Pureté du dogme et de la morale vengée contre les erreurs d'un anonyne, etc. » Paris, 1808, in-8. -- * Fervent (le) chrétien dévot aux mystères de Jésus-Christ et implorant la protection du saint jour. Paris, l'Auteur, 1798, in-32 avec 12 grav., 75 c. ; ou in-18, 1 fr. 1 y a une édition in-32, sans figures, sous le titre d'Almanach de piété (1797). angm. (où l'on trouve les prières du matin * Pélérins (les), ou Voyage allégorique à Jérusalem. Falaise, Brée; et Paris, Onffroy; Egasse, 1807, in-12 de 233 pages. Pieux fidèle. Lyon et Paris, Rusand, in-32. * Plaintes et complaisances de la sainte Vierge, pour chaque jour de l'année. Paris, Beauce-Rusand, 1820, in-18, 1 f. 50 c. - Plaintes et complaisances du Sauveur, où il y a pour chaque jour de l'année une Méditation avec une Sentence tirée La prem. edit. est de 1797. * Présent utile à tous, ou Jésus s'immolant pendant la messe et dans sa passion; suivi de Dialogues sur la conversion, la perfection, la religion, les indulgences et le jubilé. Par M. L. S***. Rouen, Mégard, 1815, in-24. *Fervent (le) ecclésiastique, se péné- da saint du jour. Paris, Beaucé, 1817. trant chaque jour de l'année des devoirs — III (4) édit. Paris, G. Mathiot, 1830, de son état, avec une explication des cé-in-32, avec 12 fig., 1 fr. 80 c. rémonies de la messe, et des exercices pour la préparation et l'action de grâces. Paris, Mame; l'Auteur (Lyon et Paris, * Rusand), 1814, in-12 de 568 pag., 2 fr. -Heureuse (l') année, ou l'Année sanctifiée par la méditation des sentences et des exemples des saints. Nouvelles édit., rev., corr. et augm. de traits édifiants; suivies d'un Exercice pour chaque jour du mois, sur les fins dernières. Rouen, Mégard, 1798, 1806, 1811, 1820, 1823, in-12. *Prêtre (le) cité an tribunal de Dieu, au moment de sa mort. Par un directeur 1823, in-12, 1 fr. 75 c. de séminaire. Lyon et Paris, Rusand, *Psautier des amants de Jésus, contenant des exercices pour tous les jours du mois. Paris, l'Auteur (Lyon et Paris, *Rusand), sans date (1801), in-12, 1 fr. 60 c.; ou in-24, ́1 fr. - Recueil de conversions remarquables, savoir de M. Thayer, de M. Alègre, de M. Martineau, de Mlle Pitt, de M. Wilson, de Mile Sueskebe, d'une jeune comédienne. In-12. - Science (la) de l'Oraison mentale, ouvrage très-utile aux ecclésiastiques, aux religieuses et aux simples fidèles. Lyon et Paris, Rusand, 1821, in-12, 2 fr. - Solitaire (le) chrétien réfléchissant et priant pour exciter les fidèles à faire l'o raison, et apprendre à la bien faire. Paris, Masson et fils, 1822, 2 vol. in-18, 3 fr. 50 c. - Soupirs d'un chrétien. III édit. Paris, 1803, in-12. * Soupirs et Pratiques d'un cœur pénitent. Par l'auteur du «Vrai Pénitent ». Paris, Périsse; et Tulle, P. Chirac, 1787, in-12. - Nouv. édit. Paris, Demoraine, 1803, in-12, 1 fr. 50 c. *Tableau historique et moral de la Bible, suivi des Sentiments de pénitence de M. de La Harpe et de Considérations édifiantes sur S. Ignace, S. François-Xavier, S. François de Borgia, S. François Régis, S. Louis de Gonzague et S. Stanislas Kostka, à l'usage des maisons d'éducation et des personnes de piètė. Paris, Sétier; Soc. typogr. (Lyon et Paris, *Rusand), 1806, in-8 de 64 pages, 1 fr. Trappistes (nouveaux ) de la Suisse et de l'Angleterre, ou Établissement des monastères de la Trappe, établis depuis le commencement de la Révolution. On y trouve un discours très-frappant sur l'amour de Dieu, par un excellent ecclésiastique qui est mort religieux de la Trappe. Paris, juillet 1797, br. in-8. * Vie de Jésus-Christ, tirée de l'Évangile, selon la concorde, et mise dans la bouche de J.-C.; suivie de Réflexions et d'une Prière après chaque lecture. Paris, l'Auteur (Lyon et Paris, * Rusand) 1806, 2 vol. in-12, 3 fr. ; ou 3 vol. in-8, 12 fr.; et sur papier vélin, avec grav., 18 fr. — * Vie et OEuvres spirituelles de M. Cormeaux, curé en Bretagne et zélé missionnaire, décapité à Paris, en 1794; avec plusieurs traits édifiants et curieux arrivés dans différentes prisons, au milieu des orages de la révolution française. Paris, Pichard (* Rusand), 1796, 3 part. en 2 vol. in-12, 3 fr. - Vie sacerdotale et pastorale, dans laquelle les ecclésiastiques apprendront par les S. Docteurs, la manière de bien s'acquitter de leurs différentes fonctions, et de sanctifier toutes leurs actions. Par un directeur de séminaire. Paris, Guillot, 1781, in-12, fig. — * Vrai (le) pénitent, dirigé dans la pratique des vertus (trad. de l'ital.), et l'Aunée sanctifiée, ou Choix de sentences et d'exemples sur différentes vertus, pour tous les jours de l'année, avec des pratiques de vertus tirées de la vie de Benoit - Joseph Labre (traduction libre du « Diario spirituale) ». Paris, Périsse, 1785, 2 vol. in-12. Ces deux traductions paraissent avoir eu première édition imprimce à Tulle: chacune d'elles une a été réimprimée séparément depuis 1785. La seconde est considérée comme le meilleur ouvrage de l'abbé Lasausse. (Voy. plus haut: l'Heureuse année). Vrai (le) pénitent, formé sur le modèle de David, ou Motifs et moyens de conversion; ouvrage très-utile aux simples chrétiens et à ceux qui sont spécialement consacrés à Dieu. Édition augmentée du Vrai Pénitent de nos jours, ou Abrégé de la vie du bienheureux BenoitJoseph Labre. Lyon et Paris, Périsse frères, 1826, in-12, avec un portrait, 2 fr.; et sur pap. superfin vélin d'Annonay, 3 fr. - * Vrai (le) serviteur de Marie, renfermant un Office en français sur les fêtes de la Vierge, avec des Oraisons quotidiennes. In- 18 avec 12 fig. -* Zélé (le) serviteur de J.-C., ou l'Adorateur du Verbe éternel. Édition ornée de huit gravures. Paris, 1818, in-18, 1 fr. 75 c. Telle longue que soit cette liste des productions de l'abbé Lasausse, nous ne garantissons point encore qu'elle soit complète. Il est aussi l'éditeur du Prédicateur de l'amour de Dieu (1799) et du Guide spirituel (1801), deux ouvrages du P. Surin (voy. ce nom). LA SAUVAGÈRE (Fél.-Fr. LE ROYER D'ARTEZET DE), antiquaire, capitaine an corps royal d'artillerie, plus tard colonel, ingénieur en chef des îles de Rhé et d'Oléron ; né à Strasbourg, d'une famille originaire de la Touraine, en 1707, mort le 26 mars 1781. Dissertation sur saint Maxime, patron de l'église de Chinon. 1753. Dissertations militaires, extraites du Journal historique de France. Amsterdam, 1758, in-12 de 59 pages avec une carte. Ce volume contient deux dissertations; la première intitulée: Recherches historiques sur les pierres extraordinaires et quelques camps des anciens Romains, qui se remarquen: en France dans la province maritime de Bretagne (extraite du Journal de Verdun, nov. 1755). La seconde est intitulée: Paralleles historiques sur la fortification des anciens et des modernes, tant par rapport à la construction, qu'à l'art de fortifier et d'attaquer, relativement aux anciennes machines qui servaient à battre les places; et quels étaient dans ces temps reculés les officiers qui dirigeaient cette partie de la guerre (extr. du même journal, nov. 1757). .* Lettre à M. Fréron, sur l'ile de Bellein-12. Ile. 1761, Lettre à M.Kémond de Saint-Albine sur les voûtes plates en briques. 1750. *Lettre sur mademoiselle de Salignac, aveugle. 1759, in-12. Notice sur l'abbaye de Sablanceaux en Saintonge. 1766. Observations historiques sur saint Mexme, premier abbé de Chinon. 1753. -Recherches historiques sur la Touraine et sur la ville de Chinon. (Prospectus),1772, in-4. ches historiques et critiques sur le temps Recherches sur l'ancienne Blabia des Romains, forteresse de la Gaule, où l'on prouve qu'elle n'était pas située où est le port Louis en Bretagne (mais à Blaye en Guyenne), avec quelques détails historiques sur cette (dernière) ville et ses environs. 1758, in-8. Cette dissertation se trouve aussi dans le Recueil Jules-César; les ponts de Cé, et le camp d'antiquités romaines, de l'auteur. près d'Angers, attribués à cet empereur, et celui de Chenehutte à trois lieues audessous de Saumur. Avec de nouvelles assertions sur la végétation spontanée des coquilles fossiles de la Touraine et de l'Anjou; de nouvelles idées sur la Falunière de Touraine, et plusieurs lettres de M. de Voltaire, relatives à ces différents objets. Paris, Ve Duchesne; Ve Tillard, 1776, in-8 de Lv1 et 171 pages, avec 2 cartes et trois planches d'histoire naturelle. -Recherches sur le briquetage de Marsal, avec un abrégé de l'histoire de cette ville et une description de quelques antiquités qui se trouvent à Tarquinople. Paris, 1740, in-8. - Recueil d'Antiquités dans les Gaules; enrichi de diverses planches et figures, plans, vues, cartes topographiques, et autres dessins, pour servir à l'intelligence des inscriptions de ces antiquités. Ouvrage qui peut servir de suite aux Antiquités de fen M. le comte de Caylus. Paris, Hérissant le fils, 1770, in-4, avec planches. On trouve dans ce volume les dissertations suivantes; quelques unes avaient déjà été imprimées séparément ou dans le Journal de Verdun : 1° les Recherches sur le briquetage de Marsal; 2° des Recherches sur les antiquités de Vannes, impr. d'abord dans le Journal de Verdun, novembre 1755, reimprimées avec un autre Mémoire sous le titre de « Dissertations militaires », Amsterdam, 1758; et, par extrait, dans les Mémoires de l'Academie de La Rochelle. Dans cet opuscule, il cherche à éclaircir quelques passages des Commentaires de César, qui concernent la guerre des Venètes. Il donne aussi quelques détails, accompagnés de dessins, sur le prodigieux monument celtique de Carnac. 3° Les Ruines romaines de Saintes et de ses environs, avec les particularités les plus remarquables sur cette ville, avec des planches et des cartes. 4° Recherches sur quelques antiquités des environs de Tours. L'auteur cherche à prouver que la place qu'occupait Cæsarodunum qu'on regarde aujourd'hui comme l'origine de Tours, était deux lieux audessous de celle-ci, sur la rive droite de la Loire, à Maille, qui avait pris le nom de Luyne. Là entre autres ruines, on voit celles d'un aquéduc considérable. La Sauvagère donna aussi quelques nouveaux détails sur un monument situé dans le voisinage, et connu sous le nom de Pile SaintMars. Ces explications furent vivement critiquées dans l'ouvrage intitulé: «le Mont Glonne, etc. » (voy. C. ROBIN). La Sauvagère ne tarda pas à ré. pondre par son Recueil de Dissertations (voyez l'ouv. suivant). 5° Lettre à Court de Gébelin, sur deux sarcophages de momie, accompagnés d'hierogly phes, avec une pl. Kircher qui avait vu ces deux sarcophages à Marseille, lors de leur débarquement, en avait déjà basardé l'explication en 1676. Ce volume est terminé par la réponse de Court de Gebelin à La Sauvagère au sujet de la lettre précédente il y annonce qu'on pouvait espérer de parvenir à déchiffrer les hieroglyphes égyptiens, et il donne l'esquisse de la méthode propre à cette opération. Cette réponse est datée de 1769. On trouve dans ce volume: 1o des Recherches sur quelques traits polémiques répandus dans le livre intitulé « le Mont-Glonne » de C. Robin), sur le Casarodunum des Turones; le tombeau de Turnus à Tours; le camp de César d'Angers, et les ponts de Cé; 2° Recherches sur un camp romain, situé sur le même côtean où est placé Saumur, à deux lieux plus bas que cette ville, en suivant la Loire. On tache d'y établir que ce camp est la station romaine appelée Robrica dans la carte de Peutinger, et l'on examine en même temps la situation de Segora. Dans le premier, La Sauvagère non seulement répond à son adversaire; mais de plus il l'attaque et souvent très-durement. Au fond il en résulte l'esquisse de l'histoire de l'un des cantons les plus riches de la France, la vallée d'Anjou; et il a rassemblé, sur ce sujet, plusieurs documents précieux : mais plus d'une fois il commet des erreurs dans les conséquences qu'il en tire; quelques-unes ont été relevées par M. Walckenaer, dans un Mémoire qui fait partie de ceux de l'Académie des sciences de 1822; 3° Mémoire sur une pétrification mêlée de coquilles, qui se voit dans une petite pièce d'eau du chateau des places, près de Chinon en Touraine. Ce Mémoire avait déjà été imprimé dans le Journal de Verdun, oct. 1763, mais avec moins de détails. Les 56 pages préliminaires sont remplies par une épître dedicatoire à Monsieur; un Discours préli minaire; un Avis de l'éditeur; trois Lettres de Voltaire à La Sauvagère, une autre du cardinal Pallavicini, et une dernière de M. de Solignac. Les trois lettres de Voltaire appuient l'opinion de La Sau vagère qui, dans son Mémoire sur une pétrification mêlée de coquilles, a conclu que c'est par une sorte de végétation spontanée que cette petrification devait avoir eu lieu. Les deux autres lettres sont des remerciements, au sujet du Recueil d'antiquités. LAS CASAS (don Barthélemy de), évêque de Chispa dans le Mexique, au xvie siècle, défenseur de la liberté des naturels de l'Amérique. -Découverte (la) des Indes occidentales par les Espagnols, traduite de l'espagnol (par l'abbé de BELLEGARDE). Paris, P. de Bats, 1701, in-12. 74 Traduction infidèle que l'auteur a augmentée à sa manière. - Colleccion de sus obras, etc. Da todo osto à luz el doct, don Juan-Ant. LLORENTE. Paris, Rosa, 1822, 2 vol. in-8. que chaque possesseur de l'ouvrage peut d'une première édition en former une dernière, en faisant l'acquisition des cartes nouvelles. M. Molini, libraire à Florence, a fait paraitre en 1806 une autre édition de cet ouvrage qui porte: Avee corrections et additions. Cette reimpression n'est qu'une OEuvres (ses) complètes; précédées de contrefaçon informe de la première édit. de l'ou sa Vie, et accompagnées de notes historiques, additions, développements, etc.; par J.-A. LLORENTE. Paris, Eymery, 1822, a gros vol. in-8 avec portr., 12 fr. La Vie de Las Casas, par Llorente, en tête du premier volume, remplit 102 pages. pu LAS-CASES (le comte Marin-Jos.-Emm. Dieudonné de), marquis de la Caussade, d'une famille originaire d'Espagne qui prétend remonter jusqu'au fameux évêque de Chiappa, ancien officier de marine, depuis chambellan de l'empereur Napoléon, et maître des requêtes au conseild'état (section de la marine), liquidateur des dettes des provinces illyriennes (en 1811), inspecteur des établissements blics d'une partie de l'Empire; conseiller d'état pendant les Cent jours, l'un des quatre compagnons d'exil de Napoléon à Sainte-Hélène, aujourd'hui député de la Seine; né au château de Las-Cases, commune de Revel (Haute-Garonne), en 1766. -Atlas historique, chronologique et géographique, ou Tableau général de l'histoire universelle, présentant un moyen sûr et facile de classer avec fruit tout ce qui s'est passé depuis la création jusqu'à Jésus-Christ, espace de 4004 ans. Paris, ans XI et XII (1803-04), gr. in-fol. Première édition de cet Atlas, qui, dit la Biogra. phie des hommes vivants, est emprunte de divers auteurs anglais : elle fut publiée en huit livraisons, chacune de quatre cartes ou tableaux. Si l'on devait ajouter foi à tous les on dit, le nom d'A. Lesage sous lequel cet ouvrage a été publié ne serait pointun pseudonyme du comte Las-Cases, mais le nom d'un prêtre français réfugié en Angleterre, d'après les uns, ou d'un prêtre irlandais d'après les autres, véritable auteur de l'Atlas. On prétend que M. de Las-Cases eut occasion pendant son émigra tion de faire connaissance avec ce dernier, qui se trouvait dans une pénurie extrême. L'ecclesiastique proposa au comte de lui céder son travail moyen. nant une somme de cinquante louis le marché se se conclat. L'ecclésiastique mourut peu de temps après, et M. de Las-Cases put publier l'Atlas his torique comme son propre travail à sa rentrée en France. C'est une assertion dont nous sommes loin de garantir l'authenticité, mais à laquelle les notices concernant M. de Las Cases, imprimées dans plusieurs Biographies modernes, peuvent donner quelque apparence de vérité. Cet Atlas a subi divers changements depuis 1803-04; quelques cartes ont été retouchées, d'autres ont été changées, et enfin on y en a ajouté de nouvelles : les éditions ne peuvent guère se distinguer que par ces changements dans les cartes. Il a été réimpr. en 1806, 1807, 1809, 1814, 1820, 1823, 1824, 1826, gr. in fol. Ce ne sont point, à proprement parler, des éditions différentes, puis vrage de M. de Las-Cases, non-seulement on y a conservé les erreurs qui étaient échappées à sou auteur, mais encore on y en a ajouté de nouvelles. La dernière édition est celle de Paris, Leclerc, 1816, grand infol. de 37 cartes, cartonné. Prix : 136 fr. 50 c. Les cartes et tableaux publiés jusqu'à ce jour, an nombre de trente-neuf, y compris deux feuilles com. plémentaires, sont, d'après leur ordre numérique : N° 1. Tableau général de l'Histoire universelle ancienne, depuis la création jusqu'à Jésus-Christ, espace de 4004 ans. moderne, depuis Jésus-Christ jusqu'à nos jours, N° II. Tableau général de l'Histoire universelle espace de plus de 1800 ans. N° III. Géographie de l'Histoire, ou Situation relative des états et souverains de l'Europe durant les dix premiers siècles de l'ère chrétienne. Cette Carte présente la situation relative de tous les soaverains du monde; la suite chronologique des papes, les événements dans la religion, les grands homines contemporains, etc.; l'histoire de la litterature et des beaux-arts durant les dix premiers siècles de l'ère chrétienne. N° IV. Géographie de l'Histoire, ou Sitnation relative des états et souverains de l'Europe, depuis le dixième siècle jusqu'à nos jours. Seconde partie. Cette Carte est la suite de la précédente jusqu'en 1810, terminée par la statistique de chaque pays de l'Europe, son étendue, sa population, ses forces, et son revenu. No V. Le Monde connu des anciens, avec l'étendue figurée des quatre grandes monarchies de l'antiquité. Cette Carte représente le monde connu des grandes monarchies de l'antiquité, la trace de l'exanciens, avec les limites dessinées des quatre pedition d'Alexandre, celle de la retraite des dix mille Grees, racontées à la marge; une table méthodique des quatre grandes monarchies, lears fondateurs, leur durée, leur chute; ce qui leur a succédé, les historiens qui en ont parlé, etc. N° VI. La Grèce antique. Cette Carte représente les deux expéditions des Perses, dessinées et racontées, etc. A la marge, d'un côté, la Grèce fabuleuse, ses dieux, les muses, les merveilles, etc., etc.; de l'autre, la Grèce historique, les philosophes, leurs sectes; les républiques, leurs guerres, ele. N° VII. L'Empire Romain. Cette Carte représente le monde romain, ses divisions, batailles; campagne d'Annibal, tracée et racontée. Table metho dique de ses provinces, subdivisions, réunions; natifs; barbares qui les ont envahies; peuples qui les habitent aujourd'hui. Table chronologique des guerres romaines; leurs héros; événements, conséquences. No VIII. L'Invasion des Barbares. Cette Carte montre l'invasion de l'empire romain par les barbares, leur point de départ, leur route, leur établissement ou leur chute. N° IX. Carte générale historique, chronologique, généalogique de France, donnant la suite des rois depuis Hugues Capet jusqu'à Louis XVI, leur caractère, leur mort, leurs femmes, et les principaux événements de leur règne. Cette Carte donne à la marge inférieure l'explication du mécanisme des tableaux généalogiques, ainsi que des signes qui y sont employés. N° X. Details généalogiques des Capétiens, Valois, etc. Savoir: Généalogie détaillée des brau |