Revista de occidente, Edizioni 19-20;Edizioni 55-60José Ortega y Gasset Galo Sáez, 1928 |
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... priori . Galileo escribe a Kepler que en cuanto llegó el buen tiempo para observar a Venus , se dedicó a mirarla con el telesco- pio : « ut quod mente tenebam indubium , ipso etiam comprehenderem . Es decir , que antes de mi- rar a ...
... priori . Galileo escribe a Kepler que en cuanto llegó el buen tiempo para observar a Venus , se dedicó a mirarla con el telesco- pio : « ut quod mente tenebam indubium , ipso etiam comprehenderem . Es decir , que antes de mi- rar a ...
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... priori , con- firmado por un saber a posteriori . Esta confirmación es , ciertamente , necesaria , y constituye uno de los in- gredientes de la teoría física . Pero conste que se trata sólo de una confirmación . Por tanto , no que se ...
... priori , con- firmado por un saber a posteriori . Esta confirmación es , ciertamente , necesaria , y constituye uno de los in- gredientes de la teoría física . Pero conste que se trata sólo de una confirmación . Por tanto , no que se ...
Pagina 156
... priori , independientes del experimento , en suma , a formas matemáticas . Esta era su innovación , por tanto , todo lo contrario de lo que vulgarmente se creía hace cincuenta años . No observar , sino construír a priori nicas ...
... priori , independientes del experimento , en suma , a formas matemáticas . Esta era su innovación , por tanto , todo lo contrario de lo que vulgarmente se creía hace cincuenta años . No observar , sino construír a priori nicas ...
Pagina 159
... priori , la analítica del género de realidad que se intente investigar - la materia en física , lo « histórico » en historia . a ese b ) Un sistema de hipótesis que enlaza núcleo priori con los hechos observables . c ) Una zona de ...
... priori , la analítica del género de realidad que se intente investigar - la materia en física , lo « histórico » en historia . a ese b ) Un sistema de hipótesis que enlaza núcleo priori con los hechos observables . c ) Una zona de ...
Pagina 160
... priori Υ No se comprende que haya podido imaginarse otra cosa , si no supiésemos cómo aparecía planteado el problema epistemológico hacia 1800. Tanto el kantismo como el positivismo partían , dogmáticamente , de la más extraña paradoja ...
... priori Υ No se comprende que haya podido imaginarse otra cosa , si no supiésemos cómo aparecía planteado el problema epistemológico hacia 1800. Tanto el kantismo como el positivismo partían , dogmáticamente , de la más extraña paradoja ...
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Brani popolari
Pagina 41 - Pasadas las zarzamoras, los juncos y los espinos, bajo su mata de pelo hice un hoyo sobre el limo. Yo me quité la corbata. Ella se quitó el vestido. Yo el cinturón con revólver.
Pagina 40 - El almidón de su enagua me sonaba en el oído, como una pieza de seda rasgada por diez cuchillos. Sin luz de plata en sus copas los árboles han crecido, y un horizonte de perros ladra muy lejos del río.
Pagina 44 - Un chorro de venas verdes le brota de la garganta. Su sexo tiembla enredado como un pájaro en las zarzas.
Pagina 148 - Ni nuestra caritativa admiración ni una perfección ilusoria y «eterna» hacen al clásico, sino precisamente su aptitud para combatir con nosotros. Es el ángel que nos permite llamarnos Israel. Clásico es cualquier pretérito tan bravo que, como el Cid, después de muerto nos presente batalla, nos plantee problemas, discuta y se defienda de nosotros. Ahora bien: esto no sería posible si el clásico no hubiese calado hasta el estrato profundo donde palpitan los problemas radicales. Porque vio...
Pagina 175 - ... y ejerce presiones de todo orden sobre ellas. Es preciso, por tanto, trascender nuevamente, y de la perspectiva interindividual •avanzar hacia un todo viviente más amplio, que comprende lo individual y lo colectivo; en suma: la vida social. Esta nueva realidad, una vez advertida, transforma la visión que cada cual tiene de sí mismo. Porque si al principio le pareció ser él una sustancia psíquica independiente y la sociedad mera combinación de átomos sueltos como él y como él suficientes...
Pagina 197 - De Alcides le llevó luego a las plantas, que estaban, no muy lejos, trenzándose el cabello verde a cuantas da el fuego luces y el arroyo espejos. Tanto garzón robusto...
Pagina 148 - Ésta no depende de nuestra benevolencia para atenderlos, sino que, queramos o no, se afirman frente a nosotros y tenemos que luchar con ellos, como si fuesen contemporáneos. Ni nuestra caritativa admiración ni una perfección ilusoria y «eterna» hacen al clásico, sino precisamente su aptitud para combatir con nosotros.
Pagina 150 - Se sospecha del tipo de hombre que fabrica esos eruditos productos: se cree, no sé si con justicia, que tienen almas retrasadas, almas de cronistas, que son burócratas adscritos a expedientear el pasado.
Pagina 181 - Entre el confuso, pues, celoso estruendo de los caballos, ruda hace armonía, cuanta la generosa cetrería, desde la Mauritania a la Noruega, insidia ceba alada, sin luz, no siempre ciega, sin libertad, no siempre aprisionada, que a ver el día vuelve las veces que, en fiado al viento dada, repite su prisión y al viento absuelve.
Pagina 190 - Y en la sombra no más de la azucena, que del clavel procura acompañada imitar en la bella labradora el templado color de la que adora, víbora pisa tal el pensamiento, que el alma, por los ojos desatada, señas diera de su arrebatamiento...