SACRÉE,

OU

DICTIONNAIRE UNIVERSEL

HISTORIQUE, DOGMATIQUE,
CANONIQUE, GÉOGRAPHIQUE ET CHRONOLOGIQUE
DES SCIENCES ECCLÉSIASTIQUES;

Contenant l'Histoire de la Religion, de son établissement et de ses dogmes, celle

de l'Église considérée dans sa discipline, ses rits , cérémonies et sacremens ; la
Théologie dogmatique et morale, la décision des cas de conscience et l'ancien
Droit canon ; les personnages saints et autres de l'ancienne et de la nouvelle loi;
les Papes, les Conciles, les Siéges épiscopaux de toute la chrétienté, et l'ordre
chronologique de leurs Prélats; enfin l'histoire des Ordres militaires et religieux,
des schismes et des bérésies;

PAR LES RÉVÉRENDS PÈRES

RICHARD ET GIRAUD,

DOMINICAINS.

RÉIMPRIMÉ AVEC ADDITIONS ET CORRECTIONS PAR UNE SOCIÉTÉ

D'ECCLÉSIASTIQUES.

TOME VINGT-TROISIÈME.

A PARIS,
CHEZ MÉQUIGNON-HAVARD, ÉDITEUR,

FUE DES SAINTS-PÈRES, NO 10.

MDCCC XXV.

SACRÉE

OU

DICTIONNAIRE UNIVERSEL

DES SCIENCES ECCLÉSIASTIQUES.

PREMIER POINT.

DÉVOTION.

donnerai des instructions saines

et précises sur la piété véritable, PREMIER SERMON ABRÉGÉ.

telle que doit être la piété des Secundum opera eorum nolite chrétiens... Ainsi la vraie et la

facere... Oinnia opera sua fa- fausse piété. La vraie piété opciunt ut videantur ab homi- posée à la vertu mondaine, ce nibus.

sera le sujet de ma première Ne faites pas ce que font les partie. La véritable piété oppodocteurs de la loi et les pha- le sujet de la seconde.

sée à la piété judaïque, ce sera risiens... Car ils font toutes leurs actions afin d'étre vus des hommes. (Matth. 23.)

Que le nionde se flatte d'être Les dignes maîtres qui, en hors de l'impiété, il y est tout faisant l’Quyre extérieure de la entier, il est tout plongé dans le justice, et la portant même au- mal, selon l'expression de saint delà des ternes de la loi, ne Jean (1 Joan. 5. 19.), et il faucherchaient, au lieu de la gloire drait encore lui dire avec cet de Dieu et de leur propre satis- apôtre , au lieu de ces instrucfaction, que les différentes ré- tions si hautes

que

lui doncompenses des hommes ! C'est nons quelquefois : gardez-vous contre cette fausse piété, cette du culte des idoles. Car les paspiété superstitieuse et tout ex sions du siècle, cet esprit de térieure, qui a passé en partie l'idolâtrie, ce caractère des dieux de la synagogue dans l'Église, qui ont régné si long-temps dans que j'entreprends aujourd'hui le monde, n'y sont-elles pas end'ouvrir les yeux du peuple fi core toutes vivantes et aussi anidèle ; mais en même temps je mées, que si l'exemple des dieux

nous