Traités de morale de Plutarque, Volumi 1-2Charpentier, 1847 |
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Pagina 303 - ... donc pas, comme autrefois Lycurgue, roi de Thrace, abattre indifféremment ce que les passions "ont d'utile avec ce qu'elles ont de dangereux ; mais telle que ce dieu sage et intelligent qui préside à nos jardins, elle retranche ce qu'il ya de sauvage et de superflu, adoucit l'âpreté de la sève, et rend les fruits plus agréables et plus sains. Un homme qui craint de s'enivrer ne jette pas son vin, il le tempère. Ainsi, pour prévenir le trouble des passions, il ne faut pas les détruire,...
Pagina 335 - ... anciens sages, et jugeant que je ne leur cédais pas en amour pour Dieu, je me suis d'abord prescrit de passer quelques jours sans me mettre en colère, comme, dans les sacrifices de sobriété, on emploie pour les libations du miel au lieu de vin ; j'ai ensuite étendu cette abstinence à un mois et deux ; et après m'être ainsi éprouvé peu à peu moi-même, j'ai reconnu que j'avais fait de grands progrès dans la patience. J'ai appris à me contenir, à ne parler qu'avec douceur, à veiller...
Pagina 220 - L'oracle répondit que cela irait beaucoup mieux après sa mort. La prédiction s'accomplit en quelque sorte peu de temps après. Etant tombé d'un endroit assez élevé, la tête la première, il n'eut point de blessure grave, mais seulement une contusion qui le fit s'évanouir. On le crut mort ; mais trois jours après , comme on se préparait à l'enterrer, il revint à lui. Il reprit en peu de jours ses esprits et ses forces, et il se fit dans sa vie le changement le plus merveilleux. Dans toute...
Pagina 226 - Plutarque leur compare l'antre du Léthé où fut conduit Thespesius; il s'en exhaloit une vapeur douce et agréable, qui répandoit au loin une odeur délicieuse , et faisoit éprouver une sensation pareille à celle du vin : cette vapeur odoriférante dont les ames se repaissent, les pénètre de joie, et dans leurs transports, elles s'embrassent avec une tendresse mutuelle: ce n'est, partout aux environs de ce gouffre, que jeux, que ris, que chants et divertissemens agréables. C'étoit par là...
Pagina 25 - ... au point qu'ils coupaient les aqueducs et détournaient le cours des eaux ; enfin, ils se sont tellement aigris et envenimés les uns contre les autres, que, dépouillés de tout par le tyran, exilés, réduits à la misère et presque méconnaissables, ils n'ont conservé que leur ancienne haine. C'est donc dans leur principe qu'il faut étouffer ces germes naissants de jalousie et de rivalité, en s'accoutui Édipse était une ville de l'Ile d'Eubée , célèbre par ses bains cbauds, dont Sylla...
Pagina 77 - Celui, dit-il, qui s'empresse de publier le bien qu'il a fait, montre qu'il est sensible à une vaine gloire et qu'il cherche des approbateurs hors de lui-même. Un tel homme n'a pas encore été admis à la contemplation de la vertu; il ne l'a, pour ainsi dire, qu'aperçue en songe, à travers des voiles et des ombres, et c'est d'après cette faible vue que, représentant par ses actions l'image qu'il s'en est formée, il s'empresse de l'exposer aux yeux des spectateurs. Mais celui qui aspire à...
Pagina 164 - ... répondre, et garda un silence obstiné. Enfin, Midas ayant tout mis en œuvre pour le forcer à le rompre, il se fit violence et proféra ces paroles : Hommes de condition malheureuse , vous dont l'existence éphémère est...
Pagina 346 - Mot à mol : les vaint aboiements, par allusion à la secte des cyniques, que professait Métrodore. vertueuse vous donnera plus de satisfaction que leur perversité ne vous causera de peine. Regardez-les comme 'ces chiens qui croient avoir rempli leur tâche, lorsqu'ils ont aboyé après les passants ; sans cela, vous serez en proie à mille chagrins, et cette faiblesse vous rendra en quelque sorte personnelles les fautes d'autrui, qui submergeront votre âme, comme les eaux gagnent toujours les...
Pagina 37 - ... l'homme, dès son origine, s'est rendu coupable, par le trouble et la confusion qu'il a portés dans toutes ses idées? Chez les animaux, la nature conserve dans leur simplicité et leur pureté primitives les caractères qu'elle a imprimés en eux. Mais les hommes, par une suite de l'éducation et de l'habitude, ont mêlé aux idées originelles de la nature une foule d'opinions et de jugements factices qui en altèrent la simplicité, comme les parfumeurs dénaturent l'huile par les odeurs...
Pagina 304 - Il ne veut pas que là valeur dégénère en une fureur aveugle, ni la confiance en une folle témérité. Il faut donc s'interdire dans les plaisirs une cupidité immodérée, et dans les vengeances une haine excessive. C'est par là qu'on est, non insensible et cruel, mais tempérant et juste. Les passions une fois bannies, la raison aurait perdu presque tout son ressort et toute son activité. Il en serait d'elle comme d'un pilote au milieu des mers, quand tous les vents sont tombés. C'est sans...