Bibliotheca Classica Latina sive Collectio Auctorum Classicorum Latinorum ...: cum notis et indicibus, Volume 17N.E. Lemaire, 1831 |
Dall'interno del libro
Risultati 1-5 di 100
Pagina xi
... libri inde a primis post Chr . natum sæculis ad medium usque ævum extremum legerentur a literarum studiosis et in scholis tractarentur . Unde factum est , ut iidem nimium quantum descripti etiam ab indoctis , et per manus traditi ...
... libri inde a primis post Chr . natum sæculis ad medium usque ævum extremum legerentur a literarum studiosis et in scholis tractarentur . Unde factum est , ut iidem nimium quantum descripti etiam ab indoctis , et per manus traditi ...
Pagina xvi
... libri tertii quinque , inde a cap . 16 usque ad capitis 23 extrema lectitare in nostra editione velint . Verumtamen ... libro potest spectari . Nihil enim prætermisit , quominus quum chartarum nitore , tum typorum elegantia munditieque ...
... libri tertii quinque , inde a cap . 16 usque ad capitis 23 extrema lectitare in nostra editione velint . Verumtamen ... libro potest spectari . Nihil enim prætermisit , quominus quum chartarum nitore , tum typorum elegantia munditieque ...
Pagina xvii
... Fe . et Ff . notavimus , speci- mina idem Vir Cel . misit , complectentia collationem capitis primi libri secundi . Primo horum ( Fb . ) adscriptum est : exaratus esse videtur hic liber MS sæculo XIV , satisque INDEX.
... Fe . et Ff . notavimus , speci- mina idem Vir Cel . misit , complectentia collationem capitis primi libri secundi . Primo horum ( Fb . ) adscriptum est : exaratus esse videtur hic liber MS sæculo XIV , satisque INDEX.
Pagina xviii
... libri tres ; 2o de Divinatione libri II ; 3 ° de Fato liber ; 4o ej . de Mundo liber ; 5 ° Somnium Sci- pionis ; 6o Fragmentum Academicorum . Cf. Biblioth . Uffen- bach . Msptæ Pars quarta . Halæ Hermund . 1720 , fol . p . 222 ...
... libri tres ; 2o de Divinatione libri II ; 3 ° de Fato liber ; 4o ej . de Mundo liber ; 5 ° Somnium Sci- pionis ; 6o Fragmentum Academicorum . Cf. Biblioth . Uffen- bach . Msptæ Pars quarta . Halæ Hermund . 1720 , fol . p . 222 ...
Pagina xix
... libri de Legg . Acadd . Topic . Somn . Scip . et de Divinat . ) Lc . ( n . 1242 , chartaceus , cujus ad calcem scriptum est : liber tertius explicit fœliciter ano dmi MCCCCLXI ) . Ld . ( n . 1372 , chartaceus , in quo conti- nentur item ...
... libri de Legg . Acadd . Topic . Somn . Scip . et de Divinat . ) Lc . ( n . 1242 , chartaceus , cujus ad calcem scriptum est : liber tertius explicit fœliciter ano dmi MCCCCLXI ) . Ld . ( n . 1372 , chartaceus , in quo conti- nentur item ...
Altre edizioni - Visualizza tutto
Bibliotheca Classica Latina sive Collectio Auctorum Classicorum ..., Volume 17 Visualizzazione estratti - 1819 |
Parole e frasi comuni
Adde animal Aristoteles BREM cæli cælo cælum causa certe Cicero Ciceronem Ciceronis Cleanthes codd Conf conjectura Cotta cujus DAVIS Davisio Davisius Dedit Heind Democritus deos deum deus dicit dicitur diis divinatio divinatione eadem Eliens Epicuri Epicurus Ernestius esset fato fuisse Glog Græci habet hæc Heind Heindorf HOTT ibique igitur illa ille illud inquit ipsa ista Lambinus lectio lectionem legendum libri locum Marsi mihi mundum Natura Deorum necesse neque nihil Noster omnibus paullo Plato Plutarchus posse possit potest præ præsertim præter præterea quæ quædam quum RATH ratio ratione recte rerum sæpe sensu seqq sine sine dubio sint Stoici Stoicorum tamen terræ TURN Tusc verba Vide sis videtur vitæ vocem vulgatam Vulgo WYTT γὰρ δὲ ἐν καὶ μὲν οἱ περὶ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῶν
Brani popolari
Pagina 560 - Quod crebro videt, non miratur, etiamsi, cur fiat, nescit. Quod ante non vidit, id, si evenerit, ostentum esse censet *. » Nous appellons contre nature ce qui advient contre la coustume; rien n'est que selon elle, quel qu'il soit.
Pagina 340 - Nimirum recte ; propter virtutem enim iure laudamur et in virtute recte gloriamur, quod non contingeret, si id donum a deo non a nobis haberemus.
Pagina 9 - ... tamque inter se dissidentes : alterum fieri profecto potest, ut earum nulla ; alterum certe non potest, ut plus una vera sit.
Pagina 147 - ... primum ut mundus quam aptissimus sit ad permanendum, deinde ut nulla re egeat, maxime autem ut in eo eximia pulchritudo sit atque omnis ornatus.
Pagina 369 - Les augures et les aruspices étaient proprement les grotesques du paganisme ; mais on ne les trouvera point ridicules si on fait réflexion que, dans une religion toute populaire comme celle-là , rien ne paraissait extravagant; la crédulité du peuple réparait tout chez les Romains : plus une chose était contraire à la raison humaine, plus elle leur paraissait divine. Une vérité simple ne les aurait pas vivement touchés , il leur fallait des sujets d'admiration; il leur fallait des signes...
Pagina 48 - Hiero, deliberandi sibi unum diem postulavit ; cum idem ex eo postridie quaereret, biduum petivit ; cum saepius duplicaret numerum dierum admiransque Hiero requireret cur ita faceret, ' Quia quanto diutius considero,' inquit, ' tanto mihi res videtur obscurior.
Pagina 672 - Communi igitur consuetudine sermonis abutimur, cum ita dicimus, velle aliquid quempiam aut nolle sine causa. Ita enim dicimus " sine causa," ut dicamus sine externa et antecedente causa, non sine aliqua.
Pagina 172 - Hi 35 35 autem dubitant de mundo, ex quo et oriuntur et fiunt omnia, casune ipse sit effectus aut necessitate aliqua an ratione ac mente divina, et Archimedem arbitrantur plus valuisse in imitandis sphaerae conversionibus quam naturam in efficiendis, praesertim cum multis partibus sint illa perfecta quam haec simulata 89 sollertius.
Pagina 486 - L'ennemi tortueux dont il est entouré. Le sang tombe des airs. Il déchire, il dévore Le reptile acharné qui le combat encore; II le perce, il le tient sous ses ongles vainqueurs; Par cent coups redoublés il venge ses douleurs. Le monstre en expirant se débat, se replie; II exhale en poisons les restes de sa vie; Et l'aigle tout sanglant, fier, et victorieux, Le rejette en fureur, et plane au haut des cieux.
Pagina 587 - Quid igitur in his potest esse certi, quae Fortunae monitu pueri manu miscentur atque ducuntur ? quo modo autem istae positae in illo loco ? quis robur illud cecidit, dolavit, inscripsit ? ' Nihil est,' inquiunt, ' quod deus efficere non possit.