Dall'interno del libro
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Più in particolare, il saggio di Andrea Moneta (Il dono del Titano, Platone e il mito
di Prometeo) si presenta come un'indagine sul mito e la figura di Prometeo in
Platone, nel tentativo di mettere a fuoco il ruolo che la figura del Titano svolge ...
Più in particolare, il saggio di Andrea Moneta (Il dono del Titano, Platone e il mito
di Prometeo) si presenta come un'indagine sul mito e la figura di Prometeo in
Platone, nel tentativo di mettere a fuoco il ruolo che la figura del Titano svolge ...
Pagina 23
Andrea Moneta Il dono del Titano, Platone e il mito di Prometeo 1. Io sto qui e
creo uomini a mia immagine e somiglianza, una stirpe simile a me, fatta per
soffrire e per piangere, per godere e gioire e non curarsi di te, come me. ' Con
queste ...
Andrea Moneta Il dono del Titano, Platone e il mito di Prometeo 1. Io sto qui e
creo uomini a mia immagine e somiglianza, una stirpe simile a me, fatta per
soffrire e per piangere, per godere e gioire e non curarsi di te, come me. ' Con
queste ...
Pagina 43
Rimasto solo, dopo essere stato incatenato alle dure rocce da Efesto, per ordine
di Zeus e sotto la sollecitazione incalzante di Potere e Forza, Prometeo si chiede
- come chi non lo sa - quanto durerà la pena a cui è costretto. Subito però si ...
Rimasto solo, dopo essere stato incatenato alle dure rocce da Efesto, per ordine
di Zeus e sotto la sollecitazione incalzante di Potere e Forza, Prometeo si chiede
- come chi non lo sa - quanto durerà la pena a cui è costretto. Subito però si ...
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Sommario
Introduzione | 9 |
ó9 La necessitò della disperazione | 73 |
Laura Anna Macor | 95 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
Adorno Alexandre Kojève all’interno Bergson biopolitica Bloch Borges Cioran concetto concettuale condizione considerazione corpo coscienza costituisce critica cura dall’altro definizione delfilluminismo dell’essere dell’uomo determinato discorso disperazione diventa effetti Epimeteo Ernst Bloch Eschilo Esiodo esso Fenomenologia Fenomenologia dello spirito fiducia figura figure filosofia filosofico filosofo fin fine fino Foucault Hegel Heidegger immagini infatti infine Kant Kojève l’altro l’essere l’idea l’immagine l’opera l’uomo linguaggio logica Loraux Merleau-Ponty metafisica Milano mito mondo natura necessario Nietzsche nozione nuovo oggetto ontologia Paris Peirce pensare pensiero Platone politico possibile possono prassi pratica pregiudizio presente problema processo Prometeo promethéuomai proprio prospettiva Protagora punto questione rapporto rappresentazioni razionalità realtà relazione riferimento riflessione rispetto risulta sapere Sartre scientifica scienza segni sembra senso Sergio Givone significa significato stasis storia tale tecnica teismo termine trad tratta umana Umberto Curi un’altra uomini Valéry verità viene Vincenzo Vitiello Xóyog Zeus zione