Dall'interno del libro
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Pagina 43
A queste esitazioni vanno affiancati i brani in cui Prometeo asserisce dinanzi al
Coro che lo stesso Zeus avrà bisogno di lui e della sua capacità di prevedere: a
questo proposito, il figlio di Iapeto è sempre chiaro anche sulla decisione di non
...
A queste esitazioni vanno affiancati i brani in cui Prometeo asserisce dinanzi al
Coro che lo stesso Zeus avrà bisogno di lui e della sua capacità di prevedere: a
questo proposito, il figlio di Iapeto è sempre chiaro anche sulla decisione di non
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Pagina 49
Nella pagina conclusiva di Psiche e techne, Galimberti si riferisce alla «capacità
di anticipare» come a «quella capacità che i Greci avevano attribuito a Prometeo,
l'inventore delle tecniche, il cui nome significa letteralmente “colui che vede in ...
Nella pagina conclusiva di Psiche e techne, Galimberti si riferisce alla «capacità
di anticipare» come a «quella capacità che i Greci avevano attribuito a Prometeo,
l'inventore delle tecniche, il cui nome significa letteralmente “colui che vede in ...
Pagina 94
Il pregiudizio viene avvertito come morbus intellectus, malattia delfintelletto,
perfettamente guaribile attraverso quella medicina mentis che è la logica.“
Ancora a metà del XVIII secolo la forza della ragione e la sua capacità di
dissipare le nubi ...
Il pregiudizio viene avvertito come morbus intellectus, malattia delfintelletto,
perfettamente guaribile attraverso quella medicina mentis che è la logica.“
Ancora a metà del XVIII secolo la forza della ragione e la sua capacità di
dissipare le nubi ...
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Sommario
Introduzione | 9 |
ó9 La necessitò della disperazione | 73 |
Laura Anna Macor | 95 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
Adorno Alexandre Kojève all’interno Bergson biopolitica Bloch Borges Cioran concetto concettuale condizione considerazione corpo coscienza costituisce critica cura dall’altro definizione delfilluminismo dell’essere dell’uomo determinato discorso disperazione diventa effetti Epimeteo Ernst Bloch Eschilo Esiodo esso Fenomenologia Fenomenologia dello spirito fiducia figura figure filosofia filosofico filosofo fin fine fino Foucault Hegel Heidegger immagini infatti infine Kant Kojève l’altro l’essere l’idea l’immagine l’opera l’uomo linguaggio logica Loraux Merleau-Ponty metafisica Milano mito mondo natura necessario Nietzsche nozione nuovo oggetto ontologia Paris Peirce pensare pensiero Platone politico possibile possono prassi pratica pregiudizio presente problema processo Prometeo promethéuomai proprio prospettiva Protagora punto questione rapporto rappresentazioni razionalità realtà relazione riferimento riflessione rispetto risulta sapere Sartre scientifica scienza segni sembra senso Sergio Givone significa significato stasis storia tale tecnica teismo termine trad tratta umana Umberto Curi un’altra uomini Valéry verità viene Vincenzo Vitiello Xóyog Zeus zione