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È falsa pertanto qualsiasi teoria che privi di essere il soggetto e di coscienza l'oggetto . Ogni sapere infatti è « un mio sapere l'essere » ) , per cui c'è un chi che conosce un qualcosa che è conosciuto ( ) .
È falsa pertanto qualsiasi teoria che privi di essere il soggetto e di coscienza l'oggetto . Ogni sapere infatti è « un mio sapere l'essere » ) , per cui c'è un chi che conosce un qualcosa che è conosciuto ( ) .
Pagina 53
perchè sia in sè , pure io , con la mia coscienza , devo ritrovare l'Obiekt , sotto pena di nullità della coscienza stessa . E vi trovo infatti , nel concetto intellettivo , quella universalità e necessità che mi fa dire : non ci sono ...
perchè sia in sè , pure io , con la mia coscienza , devo ritrovare l'Obiekt , sotto pena di nullità della coscienza stessa . E vi trovo infatti , nel concetto intellettivo , quella universalità e necessità che mi fa dire : non ci sono ...
Pagina 197
Oggettività dunque , come lo stesso innalzarsi della coscienza sensibile , particolare , all'universalità del sapere . Critica del soggettivismo idealista . -- E con ciò siamo in pieno idealismo ; ma non siamo nel soggettivismo .
Oggettività dunque , come lo stesso innalzarsi della coscienza sensibile , particolare , all'universalità del sapere . Critica del soggettivismo idealista . -- E con ciò siamo in pieno idealismo ; ma non siamo nel soggettivismo .
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Sommario
ORESTANO F Il Fascismo e la Filosofia pag | 3 |
ABBAGNANO N Essenza dellordine economico pag | 12 |
FLORES DARCAIS G Considerazioni sullodierna filosofia italiana pag | 22 |
9 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
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