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La si deduce come implicita , nel Genesi ; vi accennano Ezechiele e Isaia , più ampiamente ne tratta l'Apocalisse . La fantasia medioevale constitui la narrazione di carattere leggendario o stori . co ; la filosofia e la teologia ...
La si deduce come implicita , nel Genesi ; vi accennano Ezechiele e Isaia , più ampiamente ne tratta l'Apocalisse . La fantasia medioevale constitui la narrazione di carattere leggendario o stori . co ; la filosofia e la teologia ...
Pagina 190
La quale non si lascia in nessun caso trascrivere in termini di gnoseologia , chè non si tratta di « conoscere ) alberi o astri o quadri : di ciò s'occupano particolari discipline , şi chiamino o non si chiamino scienze , le quali ...
La quale non si lascia in nessun caso trascrivere in termini di gnoseologia , chè non si tratta di « conoscere ) alberi o astri o quadri : di ciò s'occupano particolari discipline , şi chiamino o non si chiamino scienze , le quali ...
Pagina 206
V'è però una filosofia prima , che tratta delle cause prime , e v'è una filosofia seconda , che tratta delle cause derivate dalle prime . Egli accoglie la partizione del sapere in filosofia , matematica e fisica .
V'è però una filosofia prima , che tratta delle cause prime , e v'è una filosofia seconda , che tratta delle cause derivate dalle prime . Egli accoglie la partizione del sapere in filosofia , matematica e fisica .
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Sommario
ORESTANO F Il Fascismo e la Filosofia pag | 3 |
ABBAGNANO N Essenza dellordine economico pag | 12 |
FLORES DARCAIS G Considerazioni sullodierna filosofia italiana pag | 22 |
9 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
affermazione alcuni anzi appunto assoluta attività atto bello bisogna campo Cartesio caso cerca certezza certo chiaro compito concetto concezione concreto condizione conoscenza conoscere contenuto continua coscienza costituisce crea creazione credere critica dato dell'essere determinato dialettica dice dire divenire diverso divina dottrina dubbio esigenza essenziale esso fede filosofia Filosofica Italiana fondamento forma Gioberti ideale idee immanente infine insieme invece Italia Kant l'essere l'uomo legge libera logica mente metafisica metodo mito molteplice momento mondo morale natura naturale necessario necessità negare nuovo opera ordine parlare passato pensare pensiero Platone posizione possa possibile posto pratica presente principio problema processo proprio prova pubblica punto ragione rapporto razionale reale realtà ricerca riconoscere risulta Rosmini scientifica scienza sembra senso sentimento significato singolo sistema soggetto soltanto spirito spirituale storia storica Studi Filosofici superamento termini trascendenza tratta trova umana universale Varisco vedere verità vero verso viene vista vivere volume vuol zione