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Il pensiero cristiano è , in altri termini , semplice « certezza soggettiva di fatto » , mentre il pensiero greco è essenzialmente « problema della verità » , se è « vero che la verità deve essere oggettiva e quindi unica e universale ...
Il pensiero cristiano è , in altri termini , semplice « certezza soggettiva di fatto » , mentre il pensiero greco è essenzialmente « problema della verità » , se è « vero che la verità deve essere oggettiva e quindi unica e universale ...
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Quanto alla fede , la pretesa eccezione al dubbio metodico è anche meno persuasiva , purchè si tenga presente la tendenza di Cartesio a separare la ragione e la fede , riservando le verità rivelate all'influsso esclusivo della grazia e ...
Quanto alla fede , la pretesa eccezione al dubbio metodico è anche meno persuasiva , purchè si tenga presente la tendenza di Cartesio a separare la ragione e la fede , riservando le verità rivelate all'influsso esclusivo della grazia e ...
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Non si tratta dunque della verità delle idee o delle nozioni comuni . E neppure si tratta degli assiomi e principi primi , quasi che non entrino , essi almeno , nella categoria dei « préjugés » di cui bisogna sbazzarsi .
Non si tratta dunque della verità delle idee o delle nozioni comuni . E neppure si tratta degli assiomi e principi primi , quasi che non entrino , essi almeno , nella categoria dei « préjugés » di cui bisogna sbazzarsi .
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Sommario
ORESTANO F Il Fascismo e la Filosofia pag | 3 |
ABBAGNANO N Essenza dellordine economico pag | 12 |
FLORES DARCAIS G Considerazioni sullodierna filosofia italiana pag | 22 |
9 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
affermazione alcuni anzi appunto assoluta attività atto bello bisogna campo Cartesio caso cerca certezza certo chiaro compito concetto concezione concreto condizione conoscenza conoscere contenuto continua coscienza costituisce crea creazione credere critica dato dell'essere determinato dialettica dice dire divenire diverso divina dottrina dubbio esigenza essenziale esso fede filosofia Filosofica Italiana fondamento forma Gioberti ideale idee immanente infine insieme invece Italia Kant l'essere l'uomo legge libera logica mente metafisica metodo mito molteplice momento mondo morale natura naturale necessario necessità negare nuovo opera ordine parlare passato pensare pensiero Platone posizione possa possibile posto pratica presente principio problema processo proprio prova pubblica punto ragione rapporto razionale reale realtà ricerca riconoscere risulta Rosmini scientifica scienza sembra senso sentimento significato singolo sistema soggetto soltanto spirito spirituale storia storica Studi Filosofici superamento termini trascendenza tratta trova umana universale Varisco vedere verità vero verso viene vista vivere volume vuol zione