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Pagina 198
Volere affermare , come fa il soggettivismo , che il mio rappresentare gli altri
soggetti coincida , per intero , in modo identico e convertibile , con la loro realtą
individua , con la loro individua esistenza , č cadere nel solipsismo , č negare gli
altri ...
Volere affermare , come fa il soggettivismo , che il mio rappresentare gli altri
soggetti coincida , per intero , in modo identico e convertibile , con la loro realtą
individua , con la loro individua esistenza , č cadere nel solipsismo , č negare gli
altri ...
Pagina 283
Infatti gli Stoici pongono per I'etica l'esigenza – poi svolta rigorosamente da Kant
– dell'identitą del valore morale con l ' « autonomia » o autosufficienza del
soggetto come indi . pendenza di esso dalla natura : il conimo bene č l'atto del
volere ...
Infatti gli Stoici pongono per I'etica l'esigenza – poi svolta rigorosamente da Kant
– dell'identitą del valore morale con l ' « autonomia » o autosufficienza del
soggetto come indi . pendenza di esso dalla natura : il conimo bene č l'atto del
volere ...
Pagina 284
nel conoscere che nel volere ) diventa impossibile o contraddittoria . Lo
Stoicismo si rivela come lo sforzo vano di conciliazione di due posizioni
antitetiche intrinsecamente : il naturalismo e l'affermazione del valore del
soggetto . Esso pone ...
nel conoscere che nel volere ) diventa impossibile o contraddittoria . Lo
Stoicismo si rivela come lo sforzo vano di conciliazione di due posizioni
antitetiche intrinsecamente : il naturalismo e l'affermazione del valore del
soggetto . Esso pone ...
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Sommario
ORESTANO F Il Fascismo e la Filosofia pag | 3 |
ABBAGNANO N Essenza dellordine economico pag | 12 |
FLORES DARCAIS G Considerazioni sullodierna filosofia italiana pag | 22 |
8 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
affermazione alcuni anzi appunto assoluta attivitą atto bello bisogna campo carattere Cartesio caso cerca certezza certo chiaro compito concetto concezione concreto condizione conoscenza conoscere contenuto coscienza costituisce crea creazione credere critica dato dell'essere determinato dialettica dice dire divenire diverso divina dottrina dubbio economico esigenza essenziale esso fede filosofia fondamento forma Gioberti ideale idee immanente infatti infine insieme invece Italia italiana Kant l'essere l'ordine l'uomo legge libera logica mente metafisica metodo mito molteplice momento mondo morale natura naturale necessario necessitą negare nuovo opera ordine parlare passato pensare pensiero Platone porta posizione possa possibile posto pratica presente principio problema processo proprio prova punto ragione rapporto reale realizzazione realtą ricerca riconoscere risulta scientifica scienza sembra senso sentimento significato singolo sistema soggetto soltanto soluzione spirito spirituale storia storica Studi superamento termini trascendenza tratta trova umana universale Varisco vedere veritą vero verso viene vista vive vuol zione