Revista de occidenteFundación José Ortega y Gasset, 1996 |
Dall'interno del libro
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Pagina 63
... Sartre ha ela- borado una fenomenología del cuerpo en tanto « < lo que mi cuerpo es para mí . Yo existo mi cuerpo » . ¿ Qué es para mí el cuerpo trasplantado ? Por su parte , el individuo es una entidad psicofísica -cuerpo- determinada ...
... Sartre ha ela- borado una fenomenología del cuerpo en tanto « < lo que mi cuerpo es para mí . Yo existo mi cuerpo » . ¿ Qué es para mí el cuerpo trasplantado ? Por su parte , el individuo es una entidad psicofísica -cuerpo- determinada ...
Pagina 64
... Sartre insistió : « ¿ Qué es para mí el cuerpo del otro ? Yo existo mi cuer- po . » Para Sartre , « nostridad es vivencia de lo que nos es propio » . Y un órgano trasplantado nos es propio ; el trasplante torna la alteridad -el ...
... Sartre insistió : « ¿ Qué es para mí el cuerpo del otro ? Yo existo mi cuer- po . » Para Sartre , « nostridad es vivencia de lo que nos es propio » . Y un órgano trasplantado nos es propio ; el trasplante torna la alteridad -el ...
Pagina 150
... Sartre- que la construcción humana no va del individuo a la socialización , sino desde lo social a lo individual . La intro - afec- tividad de Husserl , la sim - patía de Dilthey y el Ser - con de Heideg- ger confirman esa tesis ...
... Sartre- que la construcción humana no va del individuo a la socialización , sino desde lo social a lo individual . La intro - afec- tividad de Husserl , la sim - patía de Dilthey y el Ser - con de Heideg- ger confirman esa tesis ...
Sommario
Presentación La biología molecular Angel Martín Municio | 5 |
Motivos comunes en la fenomenología biológica Francisco Monte | 21 |
hacia la universalización de la biología Federico | 40 |
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