Dall'interno del libro
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Pagina 57
Pour parvenir à cette « intuition » pour ainsi dire on ne peut pas <<
substantialiser » , ni même s'arrêter dans le processus dynamique par lequel on
est soi - même en train de devenir un avec l'éternité . Cela m'amène au dernier
point de ...
Pour parvenir à cette « intuition » pour ainsi dire on ne peut pas <<
substantialiser » , ni même s'arrêter dans le processus dynamique par lequel on
est soi - même en train de devenir un avec l'éternité . Cela m'amène au dernier
point de ...
Pagina 173
La Parole de la révélation , en effet , n ' introduit Dieu dans l ' histoire qu ' en l '
éloignant dans l ' infini de son éternité . Car le Père reste invisible ; Il se cache en
envoyant son Fils . L ' altérité ne se trouve nullement supprimée par la ...
La Parole de la révélation , en effet , n ' introduit Dieu dans l ' histoire qu ' en l '
éloignant dans l ' infini de son éternité . Car le Père reste invisible ; Il se cache en
envoyant son Fils . L ' altérité ne se trouve nullement supprimée par la ...
Pagina 181
Quand vous dites : la parole de la Révélation en effet n ' introduit Dieu dans l '
histoire qu ' en l ' éloignant dans l ' infini de son éternité , le Père reste invisible ,
oui , bien sûr , mais c ' est ce que vous avez décrit comme spécifique du mythe , à
...
Quand vous dites : la parole de la Révélation en effet n ' introduit Dieu dans l '
histoire qu ' en l ' éloignant dans l ' infini de son éternité , le Père reste invisible ,
oui , bien sûr , mais c ' est ce que vous avez décrit comme spécifique du mythe , à
...
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Sommario
Sulla logica del cervello | 39 |
Riflessioni su alcuni orizzonti della logica | 47 |
Analisi logica e scelta | 71 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
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