Dall'interno del libro
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Pagina 244
Car — et c'est la deuxième voie d'approche c'est l'absolu en tant que Autre qui
parle du monde à travers le mythe . Il se tient comme tel à un autre niveau que
celui de monde - objet du savoir : il en est le constituant , l'opérateur et non un ...
Car — et c'est la deuxième voie d'approche c'est l'absolu en tant que Autre qui
parle du monde à travers le mythe . Il se tient comme tel à un autre niveau que
celui de monde - objet du savoir : il en est le constituant , l'opérateur et non un ...
Pagina 400
Or , je remarque que dans une philosophie ou dans une métaphysique qui
postule un absolu en soi indéterminé , on exclut la possibilité que Dieu se
détermine absolument et par conséquent « se parle » , si vous voulez , et puisse
nous parler ...
Or , je remarque que dans une philosophie ou dans une métaphysique qui
postule un absolu en soi indéterminé , on exclut la possibilité que Dieu se
détermine absolument et par conséquent « se parle » , si vous voulez , et puisse
nous parler ...
Pagina 538
solu » nous dépouille assez de nous - mêmes pour nous permettre de le signifier
comme absolument Absolu . Elle développe en nous un « souci ontologique » ,
qui le laisse être au delà et au dessus de toutes les préoccupations humaines ...
solu » nous dépouille assez de nous - mêmes pour nous permettre de le signifier
comme absolument Absolu . Elle développe en nous un « souci ontologique » ,
qui le laisse être au delà et au dessus de toutes les préoccupations humaines ...
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Sommario
Sulla logica del cervello | 39 |
Riflessioni su alcuni orizzonti della logica | 47 |
Analisi logica e scelta | 71 |
Copyright | |
5 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
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