Dall'interno del libro
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18, 23 et II, 14) et « odeur de mort qui donne la mort » (II Cor. II, 161. pour le
chrétien au contraire, tout dans le Christ — et qu'y a-t-il au monde qui ne soit, au
moins en espérance, dans le Christ? — tout est « puissance de Dieu et sagesse
de ...
18, 23 et II, 14) et « odeur de mort qui donne la mort » (II Cor. II, 161. pour le
chrétien au contraire, tout dans le Christ — et qu'y a-t-il au monde qui ne soit, au
moins en espérance, dans le Christ? — tout est « puissance de Dieu et sagesse
de ...
Pagina 247
Ladrière : La chose naturelle se donne sans reste. Mlle Laffoucrière: Mais la «
chose » est-elle jamais naturelle? Ladrière : Elle est là. Mlle Laffoucrière: Oui,
mais comme le dit Claudel au début de Tête d'Or, c'est par l'homme que les
choses ...
Ladrière : La chose naturelle se donne sans reste. Mlle Laffoucrière: Mais la «
chose » est-elle jamais naturelle? Ladrière : Elle est là. Mlle Laffoucrière: Oui,
mais comme le dit Claudel au début de Tête d'Or, c'est par l'homme que les
choses ...
Pagina 517
Pourquoi l'énigme d'Epiménide, qui fut peut-être à l'origine une « plaisanterie
sérieuse », lui donne-t-elle à penser? Et que donne-t-elle à penser? A la double
question ainsi posée, je réponds: i. Epiménide « donne à penser » parce que les
...
Pourquoi l'énigme d'Epiménide, qui fut peut-être à l'origine une « plaisanterie
sérieuse », lui donne-t-elle à penser? Et que donne-t-elle à penser? A la double
question ainsi posée, je réponds: i. Epiménide « donne à penser » parce que les
...
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Sommario
Sulla logica del cervello | 39 |
Riflessioni su alcuni orizzonti della logica | 47 |
Analisi logica e scelta | 87 |
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Parole e frasi comuni
absolu alla bonne Bultmann caractère Carnap Certes chose chrétienne Christ ciò come concept concrète condition connaissance conscience considérer critique d'être della demande démythisation détermination Dieu différentes dire discours divine doit donne effet exemple fatto fede filosofia fonde forme formule Grecs historique homme humaine interprétation j'ai l'acte l'autre l'être l'existence l'histoire l'homme langage liberté limite linguaggio logica logique lui-même manière manifestation matematica ment mito modo monde morale mouvement mythe mythique nature nécessaire objective ogni parler parole Paul pensée pensiero Père personne philosophie più plutôt porte pose position possibilité pourrait précisément premier présente problema propre proprio può pure qu'une quale questa question raison rapport réalité réel relation religieux religion représentation reste révélation rien s'agit s'il savoir science semble sens senso serait seulement signification simplement sistema solo structure subjective sujet symbole tale termes théologie trouve valeur vérité viene vrai