Stato e chiesa negli scritti politici dalla fine della lotta per le investiture sino alla morte di Lucovico il Bavaro 1122-1347

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Coi tipi dei successori Le Monnier, 1882 - 148 pagine
 

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Pagina 77 - Che la religione dovrà essere unicamente ad esclusione di qualunque altra, la cattolica, apostolica romana, e che il re sarà obbligato professare la medesima religione ; e quante volte ne professerà un' altra, sarà ipso facto decaduto dal trono.
Pagina 3 - Christo domino deo aeterno, perpetuae pacis et beatitudinis salutem. Considerans pacifico piae mentis intuitu, una cum sacerdotibus et consiliariis nostris, abundante.m in nos nostrumque populum Christi regis clementiam, et quam necessarium est non solum toto corde et ore eius pietati agere gratias incessanter, sed etiam continua bonorum operum exercitatione eius insistere laudibus, quatenus qui nostro regno tantos contulit honores, sua protectione nos nostrumque 1) Porte, exinde crescat.
Pagina 17 - HIC, non respondisset Dominus: SATIS EST, sed: «Nimis est.» Uterque ergo Ecclesiae, et spiritualis scilicet gladius, et materialis, sed is quidem pro Ecclesia, ille vero et ab Ecclesia...
Pagina 18 - NON DOMINANTES, ait, IN CLERO, SED FORMA FACTI GREGIS. Et 5 ne dictum sola humilitate putes, non etiam veritate, vox Domini est in Evangelio: REGES GENTIUM DOMINANTUR EORUM, ET QUI POTESTATEM HABENT SUPER EOS BENEFICI vocANTUR. Et infert: Vos AUTEM NON sic.
Pagina 134 - Cumque inter alias veritates occultas et utiles, temporalis monarchiae notitia utilissima sit, et maxime latens, et propter non se habere immediate ad lucrum ab omnibus intentata...
Pagina 30 - Ita etiam est et in operabilibus. Nam primi qui intenderunt invenire aliquid utile communitati hominum, non valentes omnia ex seipsis considerare, instituerunt quaedam imperfecta in multis deficientia; quae posteriores mutaverunt, instituentes aliqua quae in paucioribus deficere possent a communi utilitate.
Pagina 30 - Ex parte vero hominum, quorum actus lege regulantur, lex recte mutari potest propter mutationem conditionum hominum, quibus secundum diversas eorum conditiones diversa expediunt, sicut Augustinus ponit exemplum in I de lib.
Pagina 49 - Pietro, la quale il primogenito figliuolo usare verso il padre debbe, acciocchè egli illustrato dalla luce della paterna grazia, con più virtù il circolo della terra illumini. Al quale circolo è da Colui solo proposto, il quale è di tutte le cose spirituali e temporali governatore.
Pagina 17 - Dracones, inquis, me mones pascere et scorpiones, non oves ; propter hoc, inquam magis aggredere eos ; sed verbo, non ferro.
Pagina 17 - Uterque ergo Ecclesiae, et spiritualis scilicet gladius et materialis; sed is quidem pro Ecclesia, ille vero et ab Ecclesia exserendus; ille sacerdotis, is militis manu, sed sane ad nutum sacerdotis et iussum imperatoris 1.

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