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c'est-à-dire fait apparaître le don comme tel, donné par le donateur, équivalait à
ce que la donateur apparaisse, que Dieu se donne à voir. Dieu se donne donc à
voir en tant qu'il donne originairement, en tant qu'il fait voir que tout don vient de
...
c'est-à-dire fait apparaître le don comme tel, donné par le donateur, équivalait à
ce que la donateur apparaisse, que Dieu se donne à voir. Dieu se donne donc à
voir en tant qu'il donne originairement, en tant qu'il fait voir que tout don vient de
...
Pagina 341
«Au regard de Dieu il faut nous mettre par esprit et par grâce en un état de néant
correspondant au néant duquel il nous a tirés par sa puissance et bonté
souveraine. Car le néant a rapport à Dieu: «qui vocat ea quae non sunt tanquam
ea ...
«Au regard de Dieu il faut nous mettre par esprit et par grâce en un état de néant
correspondant au néant duquel il nous a tirés par sa puissance et bonté
souveraine. Car le néant a rapport à Dieu: «qui vocat ea quae non sunt tanquam
ea ...
Pagina 346
Condren pousse à son extrême la cohérence de son concept de sacrifice en une
sorte de conflit des attributs divins, puisque « sa sainteté lui donne une aversion
infinie pour tout ce qui n'est pas lui » : Dieu « ne peut rien souffrir que soi-même ...
Condren pousse à son extrême la cohérence de son concept de sacrifice en une
sorte de conflit des attributs divins, puisque « sa sainteté lui donne une aversion
infinie pour tout ce qui n'est pas lui » : Dieu « ne peut rien souffrir que soi-même ...
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Sommario
SACRIFICIO | 6 |
J Greisch Lintelligence sacrificielle et le sacrifice de lintellect | 23 |
A T Peperzak Sacrificium laudis sacrificium intellectus | 39 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
Abraham Analogía del soggetto anderen Archivio di Filosofia autre bien c'est chose Christ Christian ciô concetto Condren corps costituisce cristianesimo critica d'abord d'une Dasein death destruction Dieu dimensione divino doit donateur Ecclesiologia eigenen Enrico Castelli ermeneutica etica être Eucharist Existenz faire fait fenomenologia Fichte filosofia della religione fois Gewalt God's Gott Gottes Hegel Heidegger human Husserl Ibid Idem Immanuel Kant intersoggettiva Isaac Jacobi Jesus Kant l'être l'homme L'idée l'offrande Leben Levinas Liebe life limite linguaggio Luhmann lui-même M. M. Olivetti Maccabees Marco Maria Olivetti martyrdom Menschen metafisica monde n'est néant Niklas Luhmann olivettiana ontologico Opfer Paris pensiero peut philosophie point possibile problema proprio puô qu'elle qu'il qu'une questione radicale rapporto relazione religioso religious René Girard rien riflessione s'agit sacré sacrifice sacrifices sacrificial sacrificio sacrifier Schelling senso Serres seul seulement Sinn sociale società Spinoza storia storico teologia teoria tout trascendentale victime voir Welt