Dissertationen, Volume 41895 |
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... eius status ecceß , honestus , tran- quillus et durabilis , ut praecipit Psalmus : Rogate quae ad pacem sunt Jerusalem . ) Haec vota etsi quotidie repetenda sunt , tamen praecipue in congressibus scholasticis ingeminanda sunt , in ...
... eius status ecceß , honestus , tran- quillus et durabilis , ut praecipit Psalmus : Rogate quae ad pacem sunt Jerusalem . ) Haec vota etsi quotidie repetenda sunt , tamen praecipue in congressibus scholasticis ingeminanda sunt , in ...
Pagina 49
... eius venisse in carcerem , sicut reliquas animas , et ibi vicisse Satanam . Die beiden Nachschriften der Disputation berichten hier eine charakteristische Ausserung Melanchthons in der Mittagspause und ein abschliessendes Wort des ...
... eius venisse in carcerem , sicut reliquas animas , et ibi vicisse Satanam . Die beiden Nachschriften der Disputation berichten hier eine charakteristische Ausserung Melanchthons in der Mittagspause und ein abschliessendes Wort des ...
Pagina 50
... eius infernus . Damit wurde dieser Punkt fallen gelassen . Aber auch der nächste Gegenstand veranlasste Melanchthon , das Wort zu nehmen . Er betraf die Frage , welche stets die wichtigste blieb , das richtige Verständnis der ...
... eius infernus . Damit wurde dieser Punkt fallen gelassen . Aber auch der nächste Gegenstand veranlasste Melanchthon , das Wort zu nehmen . Er betraf die Frage , welche stets die wichtigste blieb , das richtige Verständnis der ...
Pagina 60
... eius in tota natura rationali , docens quae sit essentia et voluntas Dei . Item qualis sit homo a Deo creatus , et quomodo a Satana propter inobedientiam erga Deum , quem libera voluntate seductus deseruit , corruptus sit . V. Ita Lex ...
... eius in tota natura rationali , docens quae sit essentia et voluntas Dei . Item qualis sit homo a Deo creatus , et quomodo a Satana propter inobedientiam erga Deum , quem libera voluntate seductus deseruit , corruptus sit . V. Ita Lex ...
Pagina 61
... eius factus . XII . Hi articuli fidei cum rationi humanae naturaliter nequaquam perfecte noti sint . Neque integra Legis noticia naturaliter homini inest . Nam etsi verum est aliquas noticias legales nobis natura impressas esse , ut ...
... eius factus . XII . Hi articuli fidei cum rationi humanae naturaliter nequaquam perfecte noti sint . Neque integra Legis noticia naturaliter homini inest . Nam etsi verum est aliquas noticias legales nobis natura impressas esse , ut ...
Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 7 - Handle so, daß du die Menschheit, sowohl in deiner Person als in der Person eines jeden anderen, jederzeit zugleich als Zweck, niemals bloß als Mittel brauchst.
Pagina 8 - Nun sage ich: der Mensch und überhaupt jedes vernünftige Wesen, existiert als Zweck an sich selbst, nicht bloß als Mittel zum beliebigen Gebrauche für diesen oder jenen Willen, sondern muß in allen seinen, sowohl auf sich selbst, als auch auf andere vernünftige Wesen gerichteten Handlungen, jederzeit zugleich als Zweck betrachtet werden...
Pagina 25 - Er gehorcht der gebietenden Stunde, Wie in den Lüften der Sturmwind saust, Man weiß nicht, von wannen er kommt und braust, Wie der Quell aus verborgenen Tiefen, So des Sängers Lied aus dem Innern schallt Und wecket der dunkeln Gefühle Gewalt, Die im Herzen wunderbar schliefen...
Pagina 29 - Since I have raised to myself so great an audience, I shall spare no pains to make their instruction agreeable, and their diversion useful. For which reasons I shall endeavour. to enliven morality with wit, and to temper wit with morality, that my readers may, if possible, both ways find their account in the speculation of the day.
Pagina 12 - Es ist überall nichts in der Welt, ja überhaupt auch außer derselben zu denken möglich, was ohne Einschränkung für gut könnte gehalten werden, als allein ein guter Wille.
Pagina 9 - Nun ist Moralität die Bedingung, unter der allein ein vernünftiges Wesen Zweck an sich selbst sein kann; weil nur durch sie es möglich ist, ein gesetzgebend Glied im Reiche der Zwecke zu sein. Also ist Sittlichkeit und die Menschheit, sofern sie derselben fähig ist, dasjenige, was allein Würde hat.
Pagina 57 - Omnis homines, Patres conscripti, qui de rebus dubiis consultant, ab odio, amicitia, ira atque misericordia, vacuos esse decet.
Pagina 122 - Christum, meinen Herrn, glauben oder zu ihm kommen kann, sondern der Heilige Geist hat mich durch das Evangelium berufen, mit seinen Gaben erleuchtet, im rechten Glauben geheiliget und erhalten...
Pagina 14 - Imperativen nun gebieten entweder hypothetisch oder kategorisch. Jene stellen die praktische Notwendigkeit einer möglichen Handlung als Mittel zu etwas anderem, was man will (oder doch möglich ist, daß man es wolle), zu gelangen vor. Der kategorische Imperativ würde der sein, welcher eine Handlung als für sich selbst, ohne Beziehung auf einen anderen Zweck, als objektiv-notwendig vorstellte.
Pagina 26 - Außerdem will ich es mir in diesem Schauspiel zur Pflicht machen in Darstellung der Inquisition die prostituierte Menschheit zu rächen, und ihre Schandflecken fürchterlich an den Pranger zu stellen. Ich will — und sollte mein Karlos dadurch auch für das Theater verloren gehen — einer Menschenart, welche der Dolch der Tragödie bis jetzt nur gestreift hat, auf die Seele stoßen.