Dall'interno del libro
Risultati 1-3 di 26
Pagina 37
I periodi sono l'estendersi dell'impressione iniziale come ritenzione e come
protenzione : è sempre la stessa impressione che defluisce dal presente e
attende , protendendosi , la propria continuazione . L'impressione passa ,
defluisce , si ...
I periodi sono l'estendersi dell'impressione iniziale come ritenzione e come
protenzione : è sempre la stessa impressione che defluisce dal presente e
attende , protendendosi , la propria continuazione . L'impressione passa ,
defluisce , si ...
Pagina 40
Anche la ritenzione è un darsi : un darsi dell'appena passato , del presente che
non è diventato ancora presente passato . L'appena passato è una percezione
che ancora è ritenuta : è un percepire che comincia a de - percepirsi e che si ...
Anche la ritenzione è un darsi : un darsi dell'appena passato , del presente che
non è diventato ancora presente passato . L'appena passato è una percezione
che ancora è ritenuta : è un percepire che comincia a de - percepirsi e che si ...
Pagina 41
La ritenzione fa parte , quindi , e non fa parte , della percezione originaria : è il sé
medesimo della percezione , ma è anche l'altro della percezione nel suo essere
sé medesima . Ci riferiamo ancora alla terminologia del Sofista e al problema ...
La ritenzione fa parte , quindi , e non fa parte , della percezione originaria : è il sé
medesimo della percezione , ma è anche l'altro della percezione nel suo essere
sé medesima . Ci riferiamo ancora alla terminologia del Sofista e al problema ...
Cosa dicono le persone - Scrivi una recensione
Nessuna recensione trovata nei soliti posti.
Altre edizioni - Visualizza tutto
Parole e frasi comuni
abbiamo appunto atto carattere certo chiaro compito concetto conoscenza conoscere contenuto continuo coscienza costituzione critica Dasein dato dell'essere dell'intenzionalità determinato dialettica dice dire diretta diventa diverso eine esiste esistenza essenziale esso evidente fenomeno fenomenologia filosofia finito fondo forma fungente futuro giudizio Heidegger Husserl husserliana ideale immanente implicita infatti infinito intenzionale invece Kant l'altro l'essere linguaggio logica luce mente momento monadi mondo movimento nicht nulla nuovo oggetto ontologica opera originaria orizzonte Paci parla passato pensiero percepito percezione piano Piguet possibile posso presente problema proprio prospettiva psicologico punto pura ragione rapporto rappresentazione realtà relazione rende resta ricerca Ricoeur ricordo riduzione rimemorazione ritenzione ritorno rivela scienza Scritti senso sentire significato sistema soltanto storia storico struttura STUDI teleologia temporale tende termine testo totalità trascendentale tratta trova ultimo umana universale vedere verità vero verso viene vista vive Zeit zione