Tablettes du clergé et des amis de la religion, Volume 11822 |
Dall'interno del libro
Risultati 1-5 di 100
Pagina 14
... cœur ! mère tendre et chérie ! C'en est donc fait , dit - il , je ne vous verrai plus ! Mes veilles , mes travaux sont perdus pour ma mère ! A la douleur amère Ses jours sont dévolus ! A la fleur de ma vie il faut donc que je meure ...
... cœur ! mère tendre et chérie ! C'en est donc fait , dit - il , je ne vous verrai plus ! Mes veilles , mes travaux sont perdus pour ma mère ! A la douleur amère Ses jours sont dévolus ! A la fleur de ma vie il faut donc que je meure ...
Pagina 15
... cœur des Bourbons ( 1 ) . Mais tu n'es pas le seul qui demandes nos larmes : Peut - être en ce moment , ô trop justes alarmes ! Jouarry va te suivre , atteint des mêmes coups ( 2 ) . O Dieu , que de l'Ibêre ont irrité les crimes ...
... cœur des Bourbons ( 1 ) . Mais tu n'es pas le seul qui demandes nos larmes : Peut - être en ce moment , ô trop justes alarmes ! Jouarry va te suivre , atteint des mêmes coups ( 2 ) . O Dieu , que de l'Ibêre ont irrité les crimes ...
Pagina 17
... cœur , parce qu'il part du cœur . Sa voix a des accens qui étonnent l'âme et qui la ra- vissent , une grâce attirante , une douceur dont le charme cé leste peut à peine se comprendre , et ne sauroit être peint , Que voyez - vous presque ...
... cœur , parce qu'il part du cœur . Sa voix a des accens qui étonnent l'âme et qui la ra- vissent , une grâce attirante , une douceur dont le charme cé leste peut à peine se comprendre , et ne sauroit être peint , Que voyez - vous presque ...
Pagina 18
... de laquelle il n'existe que des ténèbres éternelles . Venez , mais avec un esprit docile , un cœur humble , une volonté ( 1 ) Ep . I. ad Timoth .; v1 , 20 . droite ; car il est écrit : Paix aux hommes 18 TABLETTES DU CLERGÉ .
... de laquelle il n'existe que des ténèbres éternelles . Venez , mais avec un esprit docile , un cœur humble , une volonté ( 1 ) Ep . I. ad Timoth .; v1 , 20 . droite ; car il est écrit : Paix aux hommes 18 TABLETTES DU CLERGÉ .
Pagina 22
... cœur plus digne que le sien de vous servir de sanctuaire ? Oui , nous pouvons dire à sa louange et pour notre consolation , sans craindre de trouver un seul contracditeur , qu'il a vérifié les paroles du texte sacré , qu'en lui une ...
... cœur plus digne que le sien de vous servir de sanctuaire ? Oui , nous pouvons dire à sa louange et pour notre consolation , sans craindre de trouver un seul contracditeur , qu'il a vérifié les paroles du texte sacré , qu'en lui une ...
Altre edizioni - Visualizza tutto
Parole e frasi comuni
âmes apostolique auroit avoient avoit bonheur Bossuet carême catholique célèbre charité choses chré chrétienne christianisme Ciel clergé cœur concordat de 1801 congrégation connoissance connoître consolation crimes culte curé desservans devoir Dieu digne diocèse discours divine doctrines donner duchesse de Berry ecclésiastiques écoles églises enfans esprit étoient étoit évêque Evêques Ezech fidèles Frayssinous funeste Gazette de Berlin Gentils gion gloire grand-vicaire habitans hommes humain ibid impies instructions jamais jésuites Jésus-Christ jours l'abbé l'Archevêque l'autorité l'Eglise l'esprit l'Evangile l'évêque l'homme l'impiété l'incrédulité l'orateur livres lois long-temps lumières malheur messe ministres missionnaires missions mœurs morale mort n'étoit nations neuvaine œuvres paroisse paroît pasteurs pastorale patrie pénitence père personnes peuple philosophes piété pourroit pouvoit prélat premier prêtres prières prince prince de Hohenlohe principes Providence raison religieux religion respect sacré sages Saint Saint-Siége salut science Seigneur séminaire sentimens seroient seroit seule siècle sion société talens théisme tion très-chers frères vérité vertus zèle
Brani popolari
Pagina 19 - Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Pagina 160 - Reine du ciel, accorde-lui longtemps Ce doux repos, qui n'est plus mon partage. Pour mon enfant tourne, léger fuseau , Tourne sans bruit auprès de son berceau.
Pagina 30 - Église romaine, puissé-je m'oublier moi-même ! que ma langue se sèche et demeure immobile dans ma bouche, si tu n'es pas toujours la première dans mon souvenir, si je ne te mets pas au commencement de tous mes cantiques de réjouissance...
Pagina 130 - Il ya plus de joie dans le ciel pour un pécheur qui fait pénitence que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de pénitence...
Pagina 87 - Cette augmentation de crédit sera employée à la dotation de douze sièges épiscopaux ou métropolitains, et successivement à la dotation de dixhuit autres sièges dans les villes où le roi...
Pagina 350 - Pape quand il voudrait les envoyer à la conversion des infidèles ; et, de fait, c'est par eux que Dieu a converti les Indes., et c'est ce que je dis souvent : Si l'Espagnol s'en est servi , pourquoi ne s'en servirait le Francais?
Pagina 349 - Que si ce mot de jésuites vous déplaît , pourquoi ne reprenezvous ceux qui se disent religieux de la Trinité? et si vous estimez d'être aussi bien de la compagnie de Jésus qu'eux , pourquoi ne dites-vous que vos filles sont aussi bien religieuses que les FillesDieu à Paris, et que vous êtes autant de l'ordre du Saint-Esprit que mes chevaliers et que moi ? J'aimerais autant et mieux être appelé jésuite que jacobin et augustin.
Pagina 246 - ... et dans mes écrits, ce n'a jamais été par conviction ; que ce n'a été que par respect humain, par vanité , et pour plaire à telles ou telles personnes.
Pagina 350 - Si les plus vieux sont les plus doctes, il est vrai, car ils avaient étudié devant que les jésuites fussent connus en France. Mais j'ai ouï dire que les autres Parlements ne parlent pas ainsi, ni même tout le vôtre, et...
Pagina 334 - ... ses bornes et de s'y renfermer ; c'est qu'il ya plus de force d'esprit à croire qu'à douter, et que le plus bel usage qu'on puisse faire de sa raison est de s'en méfier ; c'est que rien n'est vraiment grand que ce qui est bon , que rien n'est bon que ce qui est utile , et que rien n'est vraiment utile que ce qui ne sort point des règles ordinaires et des occupations communes de la vie.