Dall'interno del libro
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文字論的に限定してみても、南畝の文字も徂徠の書物も、江戸時代の字体で書かれていたはずである。すくなくとも復古的な字源主義で統一された旧字体の明朝活字というその後の文字環境とは、ひどくかけ離れたものであった。その意味で、明治以前とは、漢字 ...
文字論的に限定してみても、南畝の文字も徂徠の書物も、江戸時代の字体で書かれていたはずである。すくなくとも復古的な字源主義で統一された旧字体の明朝活字というその後の文字環境とは、ひどくかけ離れたものであった。その意味で、明治以前とは、漢字 ...
Pagina 12
じじつ明治三十八年のチェンバレン編『文字のしるべ』の二千四百九十字のなかに、へそろばん V の意味で収録されている。これもまた漱石が明治ないし、明治以前の文字環境に育ったことをよく示す一例であろう。<荒 1V について。
じじつ明治三十八年のチェンバレン編『文字のしるべ』の二千四百九十字のなかに、へそろばん V の意味で収録されている。これもまた漱石が明治ないし、明治以前の文字環境に育ったことをよく示す一例であろう。<荒 1V について。
Pagina 85
なお、寛永期刊「寛永行幸記」のように、人物が文字のように度々でてくる行列絵にあっては、絵そのものも活字化されている。しかも第一葉に使用された人物が、次の第二葉にそのまますぐに使用されているが、これも如何に小規模の作業であったかがわかり ...
なお、寛永期刊「寛永行幸記」のように、人物が文字のように度々でてくる行列絵にあっては、絵そのものも活字化されている。しかも第一葉に使用された人物が、次の第二葉にそのまますぐに使用されているが、これも如何に小規模の作業であったかがわかり ...
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