labores velut muneri nobis dedisse: siquidem et remigem cantus hortatur; nec solum in iis operibus, in quibus plurium conatus, praeeunte aliqua iucunda voce, conspirat; sed etiam singulorum fatigatio quamlibet se rudi modulatione solatur. Quint., I. x. 12-16. 24. Music. The Value of Music as an Aid to Literary Culture. Veterum quoque Romanorum epulis fides ac tibias adhibere moris fuit. Versus quoque Saliorum habent carmen. Quae quum omnia sint a Numa rege instituta, faciunt manifestum, ne illis quidem, qui rudes ac bellicosi videntur, curam musices, quantam illa recipiebat aetas, defuisse. Denique in proverbium usque Graecorum celebratum est, "Indoctos a Musis atque a Gratiis abesse." Verum quid ex ea proprie petat futurus orator, disseramus. Numeros musice duplices habet, in "vocibus" et in "corpore;" utriusque enim rei aptus quidam modus desideratur. "Vocis" rationem Aristoxenus musicus dividit in vμov et μέλο; ἔμμετρον quorum alterum “ modulatione ac calore alterum "sonis" constat. Num igitur non haec omnia oratori necessaria? quorum unum ad gestum, alterum ad collocationem verborum, tertium ad flexus vocis, qui sunt in agendo quoque plurimi, pertinet. Si habebit in primis curam 66 vocis orator, quid tam Musices proprium? Sed ne haec quidem praesumenda pars est: ut uno interim contenti simus exemplo C. Gracchi, praecipui suorum temporum oratoris, cui concionanti consistens post eum musicus, fistula, quam Tovάo vocant, modos, quibus deberet intendi, ministrabat. Haec ei cura inter turbidissimas actiones, vel terrenti optimates, vel iam timenti fuit. Quint., I. x. 20–22, 27, 28. 25. The Drama.—Its First Introduction into Rome, and Sketch of its Subsequent Development. fuit. Eo nihil dignum memoria actum, nisi quod pacis deum exposcendae causa tertio tum post conditam urbem lectisternium Et quum vis morbi nec humanis consiliis nec ope divina levaretur, victis superstitione animis, ludi quoque scenici, nova res bellicoso populo, (nam Circi modo spectaculum fuerat) inter alia coelestis irae placamina instituti dicuntur. Ceterum parva quoque (ut ferme principia omnia) et ea ipsa peregrina res fuit. Sine carmine ullo, sine imitandorum carminum actu, ludiones ex Etruria acciti, ad tibicinis modos saltantes, haud indecoros motus more Tusco dabant. Imitari deinde eos iuventus, simul inconditis inter se iocularia fundentes versibus, coepere; nec absoni a voce motus erant. Accepta itaque res saepiusque usurpando excitata. Vernaculis artificibus, quia hister Tusco verbo ludio vocabatur, nomen histrionibus inditum: qui non, sicut ante, Fescennino versu similem incompositum temere ac rudem alternis iaciebant; sed impletas modis saturas, descripto iam ad tibicinem cantu, motuque congruenti peragebant. Livius post aliquot annos, qui ab saturis ausus est primus argumento fabulam facere, (idem scilicet, id quod omnes tum erant, suorum carminum actor) dicitur, quum saepius revocatus vocem obtudisset, venia petita puerum ad canendum ante tibicinem quum statuisset, canticum egisse aliquanto magis vigente motu, quia nihil vocis usus impediebat. Inde ad manum cantari histrionibus coeptum, diverbiaque tantum ipsorum voci relicta. Postquam lege hac fabularum ab risu ac soluto ioco res avocabatur, et ludus in artem paullatim verterat; iuventus, histrionibus fabellarum actu relicto, ipsa inter se more antiquo ridicula intexta versibus iactitare coepit: quae exodia postea appellata, consertaque fabellis potissimum Atellanis sunt. Quod genus ludorum ab Oscis acceptum tenuit iuventus, nec ab histrionibus pollui passa est. Eo institutum manet, ut actores Atellanarum nec tribu moveantur, et stipendia, tanquam expertes artis ludicrae, faciant. Inter aliarum parva principia rerum, ludorum quoque prima origo ponenda visa est: ut appareret, quam ab sano initio res in hanc vix opulentis regnis tolerabilem insaniam venerit. Liv., vii. 2. 26. The Drama.-The Progress of Dramatic Art. Tibia non, ut nunc, orichalco iuncta tubaeque Accessit numerisque modisque licentia maior. Sic etiam fidibus voces crevere severis, 27. The Drama.-Licentiousness of the Mimes, and General Indecency of the Stage under the Emperors. Quid, si scripsissem mimos, obscaena iocantes, Scribere si fas est imitantes turpia mimos; Scilicet in domibus vestris ut prisca virorum Sic madidos siccat digitis Venus uda capillos: Ov. Tr., ii. 497–529. 28. The Drama.-Terence complains that a Play had no fair chance against the more Sensational attractions of the Amphitheatre. Hecyram ád vos refero, quám mihi per siléntium Numquam ágere licitum est; íta eam oppressit cálamitas. Sedábit, si erit adiútrix nostrae indústriae. Agéndi tempus míhi datum est: vobís datur Recídere ad paucos: fácite, ut vestra auctoritas Ter., Hec. Prol., 21-40. 29. The Drama.-The Drama had fallen in the time of Augustus into almost total Neglect in comparison with the various forms of "Spectacle." Saepe etiam audacem fugat hoc terretque poetam, Si discordet eques, media inter carmina poscunt Esseda festinant, pilenta, petorrita, naves, Nam quae pervincere voces Hor. Ep., II. i. 182–207. 30. The Drama.-The Degenerate Nobles, incapable of appreciating true Greatness, substitute for it the false Ambition of the Stage. Consumtis opibus vocem, Damasippe, locasti 31. The Drama.-Nero's Passion for the Stage. Ne tamen adhuc publico theatro dehonestaretur, instituit ludos, Iuvenalium vocabulo, in quos passim nomina data. Non nobilitas cuiquam, non aetas aut acti honores impedimento, quominus Graeci Latinive histrionis artem exercerent, usque ad |