Dall'interno del libro
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Platone afferma che sul tema « non c ' è alcun suo scritto né mai verrà alla luce »
( mépote ghénetai ) ( 341c ) ; e non tanto perché gli scritti vanno in mano a tutti –
anche nelle mani di quanti non sanno farne buon uso ( 344c ; già il tema di ...
Platone afferma che sul tema « non c ' è alcun suo scritto né mai verrà alla luce »
( mépote ghénetai ) ( 341c ) ; e non tanto perché gli scritti vanno in mano a tutti –
anche nelle mani di quanti non sanno farne buon uso ( 344c ; già il tema di ...
Pagina 135
Con ciò essa afferma che il senso della nostra esperienza non è solo nella
trasformazione , ma anche nel riconoscimento di una meta della trasformazione ,
non posta al di là di essa , ma al di qua , nell ' esistenza effettiva . L ' esemplarità
...
Con ciò essa afferma che il senso della nostra esperienza non è solo nella
trasformazione , ma anche nel riconoscimento di una meta della trasformazione ,
non posta al di là di essa , ma al di qua , nell ' esistenza effettiva . L ' esemplarità
...
Pagina 205
Al termine del secondo cap . di VL ( S 10 ) si afferma infatti che la VernunfftLehre
fornisce soltanto delle regole generali , mentre la loro applicazione ai diversi
ambiti della sapienza è lasciata alle diverse discipline ; tuttavia , subito ( S 16 ) si
...
Al termine del secondo cap . di VL ( S 10 ) si afferma infatti che la VernunfftLehre
fornisce soltanto delle regole generali , mentre la loro applicazione ai diversi
ambiti della sapienza è lasciata alle diverse discipline ; tuttavia , subito ( S 16 ) si
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Sommario
De magistro di Vincenzo Vitiello | 37 |
La filosofia come fiducia di Lluis Álvarez | 79 |
La scrittura riflessiva di JeanFrançois Lyotard | 99 |
Copyright | |
3 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
alcun allora appunto argomento bisogno buona caso certo compie comune concetto condizione conosce conoscenza contenuto contesto costituisce Critica cura dato decisione determinazione dialettica dialogo dice differenza dire discepolo discorso distinzione diversa domanda effetti empirica esempio fare figura filosofia fondo forma generale giudizio Habermas Hegel Heidegger ideale immaginazione immanente insegna interpretazione intesa invece Kant l'altro l'esperienza legge libertà linguaggio logica luogo maestro mente metafisica modello momento mondo morale morte movimento natura naturale necessario nozione nuovo oggetto parla parola passato pensare pensiero Platone porta possa possibilità potrebbe pratica presente principio processo proprio punto pura questione ragione rapporto razionalità realizzazione realtà regola relazione religiosa rende riconoscimento rispetto risulta sapere sarà sarebbe scienza segue sembra semplice sensibile senso sentimento significa significato sistema Socrate soltanto spirito storia teoria termini traccia trad tradizione trasformazione tratta trova umana universale validità vedere verità vero verso viene vista zione
Riferimenti a questo libro
La "vita autentica" come formazione: lettura pedagogica di Essere e tempo di ... Romina Nesti Anteprima limitata - 2007 |