Dall'interno del libro
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... che il maestro presenta al discepolo - o che ogni interlocutore propone nella «
conversazione » in cui consiste la vita sociale – non dovrebbero avanzare
alcuna pretesa di universalità , consapevoli di essere solo creazioni individuali .
... che il maestro presenta al discepolo - o che ogni interlocutore propone nella «
conversazione » in cui consiste la vita sociale – non dovrebbero avanzare
alcuna pretesa di universalità , consapevoli di essere solo creazioni individuali .
Pagina 89
L ' empirico consiste invece proprio nel saper adottare anche le virtù popolari
della pazienza , dell ' umiltà e della solidarietà . Se non erro , Agostino di Ippona
percepì qualcosa di analogo quando si vide costretto — sia per il suo carattere ...
L ' empirico consiste invece proprio nel saper adottare anche le virtù popolari
della pazienza , dell ' umiltà e della solidarietà . Se non erro , Agostino di Ippona
percepì qualcosa di analogo quando si vide costretto — sia per il suo carattere ...
Pagina 92
componente oggettiva dell ' esemplarità argomentativa , a patto che si ammetta
che la sua oggettività non consiste ora più nell ' apprendimento di un senso dato
, ma più precisamente in un senso che sfugge a ogni soggettività , persino a ...
componente oggettiva dell ' esemplarità argomentativa , a patto che si ammetta
che la sua oggettività non consiste ora più nell ' apprendimento di un senso dato
, ma più precisamente in un senso che sfugge a ogni soggettività , persino a ...
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Sommario
De magistro di Vincenzo Vitiello | 37 |
La filosofia come fiducia di Lluis Álvarez | 79 |
La scrittura riflessiva di JeanFrançois Lyotard | 99 |
Copyright | |
3 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
alcun allora appunto argomento bisogno buona caso certo compie comune concetto condizione conosce conoscenza contenuto contesto costituisce Critica cura dato decisione determinazione dialettica dialogo dice differenza dire discepolo discorso distinzione diversa domanda effetti empirica esempio fare figura filosofia fondo forma generale giudizio Habermas Hegel Heidegger ideale immaginazione immanente insegna interpretazione intesa invece Kant l'altro l'esperienza legge libertà linguaggio logica luogo maestro mente metafisica modello momento mondo morale morte movimento natura naturale necessario nozione nuovo oggetto parla parola passato pensare pensiero Platone porta possa possibilità potrebbe pratica presente principio processo proprio punto pura questione ragione rapporto razionalità realizzazione realtà regola relazione religiosa rende riconoscimento rispetto risulta sapere sarà sarebbe scienza segue sembra semplice sensibile senso sentimento significa significato sistema Socrate soltanto spirito storia teoria termini traccia trad tradizione trasformazione tratta trova umana universale validità vedere verità vero verso viene vista zione
Riferimenti a questo libro
La "vita autentica" come formazione: lettura pedagogica di Essere e tempo di ... Romina Nesti Anteprima limitata - 2007 |