Dall'interno del libro
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Invero la ragione di Socrate è la ragione del singolo , di un singolo ' io ragionante
' ; le Leggi rappresentano invece la ragione comune , universale , sono la
ragione della Città , la ragione che tutti governa , e che è a tutti superiore . Ma
come ...
Invero la ragione di Socrate è la ragione del singolo , di un singolo ' io ragionante
' ; le Leggi rappresentano invece la ragione comune , universale , sono la
ragione della Città , la ragione che tutti governa , e che è a tutti superiore . Ma
come ...
Pagina 56
Davidson volentieri ammette che la verità non è mai relativa ad alcunché , ma
non ammetterebbe che fare un ' asserzione equivale automaticamente ad
avanzare una pretesa di validità universale . Per lui la giustificazione è una
nozione ...
Davidson volentieri ammette che la verità non è mai relativa ad alcunché , ma
non ammetterebbe che fare un ' asserzione equivale automaticamente ad
avanzare una pretesa di validità universale . Per lui la giustificazione è una
nozione ...
Pagina 148
Un Beispiel, all'opposto, è soltanto il particolare (concretum) rappresentato come
contenuto nell'universale secondo concetti (abstrac- tum), e l'esposizione
puramente teoretica di un concetto». Si tratta di una differenziazione tra uso e ...
Un Beispiel, all'opposto, è soltanto il particolare (concretum) rappresentato come
contenuto nell'universale secondo concetti (abstrac- tum), e l'esposizione
puramente teoretica di un concetto». Si tratta di una differenziazione tra uso e ...
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Sommario
De magistro di Vincenzo Vitiello | 37 |
La filosofia come fiducia di Lluis Álvarez | 79 |
La scrittura riflessiva di JeanFrançois Lyotard | 99 |
Copyright | |
3 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
alcun allora appunto argomento bisogno buona caso certo compie comune concetto condizione conosce conoscenza contenuto contesto costituisce Critica cura dato decisione determinazione dialettica dialogo dice differenza dire discepolo discorso distinzione diversa domanda effetti empirica esempio fare figura filosofia fondo forma generale giudizio Habermas Hegel Heidegger ideale immaginazione immanente insegna interpretazione intesa invece Kant l'altro l'esperienza legge libertà linguaggio logica luogo maestro mente metafisica modello momento mondo morale morte movimento natura naturale necessario nozione nuovo oggetto parla parola passato pensare pensiero Platone porta possa possibilità potrebbe pratica presente principio processo proprio punto pura questione ragione rapporto razionalità realizzazione realtà regola relazione religiosa rende riconoscimento rispetto risulta sapere sarà sarebbe scienza segue sembra semplice sensibile senso sentimento significa significato sistema Socrate soltanto spirito storia teoria termini traccia trad tradizione trasformazione tratta trova umana universale validità vedere verità vero verso viene vista zione
Riferimenti a questo libro
La "vita autentica" come formazione: lettura pedagogica di Essere e tempo di ... Romina Nesti Anteprima limitata - 2007 |