Die Sage von Tanaquil: Eine Untersuchung über den Orientalismus in Rom und ItalienMohr, 1870 - 356 pagine |
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... sehen wir uns um diejenigen Prüfungsmittel betrogen , auf welche die weitestgehenden Hoffnungen sich bauen liessen . Mit dem Beweise einer orientalischen , vorgriechischen Culturperiode Italiens dürfte es daher nach der Meinung der ...
... sehen wir uns um diejenigen Prüfungsmittel betrogen , auf welche die weitestgehenden Hoffnungen sich bauen liessen . Mit dem Beweise einer orientalischen , vorgriechischen Culturperiode Italiens dürfte es daher nach der Meinung der ...
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... sehen wir unsere frühere Beweisführung durch den be- gründeten Einwand , sie ruhe blos auf einer äusseren Namens- übereinstimmung , nicht auf der sachlichen Identität des sabi- nischen und lydischen Gottes , entkräftet . Die grosse ...
... sehen wir unsere frühere Beweisführung durch den be- gründeten Einwand , sie ruhe blos auf einer äusseren Namens- übereinstimmung , nicht auf der sachlichen Identität des sabi- nischen und lydischen Gottes , entkräftet . Die grosse ...
Pagina xiv
... sehen wir das sabinische Volk in die Reihe der bedeutendsten Träger des Orientalismus Italiens eintreten und einen Zusammenhang mit dem etruscischen Heraklidenthum ge- winnen , der wohl auch früher schon und zwar von O. Müller ...
... sehen wir das sabinische Volk in die Reihe der bedeutendsten Träger des Orientalismus Italiens eintreten und einen Zusammenhang mit dem etruscischen Heraklidenthum ge- winnen , der wohl auch früher schon und zwar von O. Müller ...
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... sehen also , die Ideen und cultlichen Gebräuche des Orients werden in Italien nicht abgethan , sondern auf ein bescheideneres Mass zurückgeführt . Das üppigere Asien , das der Welt alle Religionen - - gegeben , empfindet tiefer und ...
... sehen also , die Ideen und cultlichen Gebräuche des Orients werden in Italien nicht abgethan , sondern auf ein bescheideneres Mass zurückgeführt . Das üppigere Asien , das der Welt alle Religionen - - gegeben , empfindet tiefer und ...
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... sehen wir die Völker und Religionen Asiens im Besitz des ganzen Landes vom Fuss der Alpen bis in Campaniens gesegnete Fluren : im Norden wie im Süden den etruscischen Stamm , das für Italien , zumal für Rom , wichtigste Culturvolk ...
... sehen wir die Völker und Religionen Asiens im Besitz des ganzen Landes vom Fuss der Alpen bis in Campaniens gesegnete Fluren : im Norden wie im Süden den etruscischen Stamm , das für Italien , zumal für Rom , wichtigste Culturvolk ...
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Die Sage von Tanaquil: Eine Untersuchung über den Orientalismus in Rom und ... Johann Jakob Bachofen Visualizzazione completa - 1870 |
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 17 - Quamquam his laudationibus historia rerum nostrarum est facta mendosior. Multa enim scripta sunt in eis quae facta non sunt, falsi triumphi, plures consulatus, genera etiam falsa et ad plebem transitiones, cum homines humiliores in alienum eiusdem nominis infunderentur genus ; ut si ego me a M'.
Pagina 294 - Clivumque ad Virbi, praesto est mihi Manius heres. ' Progenies terrae ?' Quaere ex me, quis mihi quartus Sit pater : haud prompte, dicam tamen ; adde etiam unum, Unum etiam : terrae est iam films, et mihi ritu Manius hie generis prope maior avunculus exit.
Pagina 22 - ... ubi de magna virtute atque gloria bonorum memores, quae sibi quisque facilia factu putat, aequo animo accipit, supra ea veluti ficta pro falsis ducit.
Pagina lii - Auf diese Grenzen bleibt die philologische Kritik strenge beschränkt. Nach dem Wesen der naturforschenden Methode ist ihr verboten, Fragen wie die, ob das Gesagte die Wahrscheinlichkeit für sich habe oder nicht, ob es vernünftig sei oder nicht, möglich oder nicht, logisch oder nicht, mit in den Kreis ihrer Erwägungen zu ziehen. Wird doch die Existenz eines Berichtes durch die Unglaublichkeit, Unmöglichkeit, fehlerhafte Logik seines Inhalts nicht aufgehoben. Ausgeschlossen bleiben ebenso alle...
Pagina 177 - Piso ait vitulam victoriam nominari, cuius rei hoc argumentum profert, quod postridie nonas Julias re bene gesta, cum pridie populus a Tuscis in fugam versus sit (unde Populifugia vocantur), post victoriam certis sacrificiis fiat vitulatio*.' I must be content with quoting this passage, and without comment ; it will suffice to show that the meaning of the word 'vitulatio' was entirely unknown to Roman scholars.
Pagina 176 - Dies Poplifugia videtur nominatus, quod eo die tumultu repente fugerit populus : non multo enim post hie dies quam decessus Gallorum ex Urbe, et qui turn sub Urbe populi, ut Ficuleates ac Fidenates et finitimi alii, contra nos coniurarunt.
Pagina 150 - Servo rum dies festus vulgo existimatur Idus Aug., quod eo die Servius Tullius, natus servus, aedem Dianae dedicaverit in Aventino, cuius tutelae sint cervi, a quo celeritate fugitivos vocent servos.' The stag, as the favourite beast of Diana, may 1 Dionys. 1. e. See Jordan, Krit. BeitrUge, 253. • So Liv 1. c. : other temples of Diana had deers' horns, according to Plutarch, QR 4.
Pagina 335 - Sororum filiis idem apud avunculum, qui ad patrem honor. Quidam sanctiorem arctioremque hunc nexum sanguinis arbitrantur, et in accipiendis obsidibus magis exigunt ; tanquam et in animum firmius, et domum latius teneant.
Pagina 15 - Eedaction empfing. Dies ist die Zeit des pyrrhischen oder des ersten punischen Krieges, ^ als die alten ständischen Kämpfe noch lebendig in den Gemüthern nachzitterten, als in der neuen plebejischen Nobilität die Anlehnung an den alten immer noch beneideten Geschlechtsadel mit dem Stolz der siegreichen Demokratie sich verschmolz, [als die...
Pagina 25 - Frauenhuldigung, wie sie ihres Gleichen nicht hat vielleicht in der gesammten antiken Ueberlieferung. Dass der tapfere Krieger keine andere Siegesbeute annimmt als die Freiheit des gefangenen Gastfreundes; dass die unbarmherzige Auspeitschung des Knechts als Einleitung des fröhlichen Volksfestes vor den Augen des höchsten besten Jupiter dasselbe ungefällig macht; dass der verbannte Römer nicht bloss zu den Landesfeinden geht, sondern geradewegs das Gastund Flüchtlingsrecht heischend niedersitzt...