Archivio di filosofia, Edizioni 1-3CEDAM, 1983 |
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Pagina 41
... daß ihm manchmal das Es des Einen zum Er , das Neutrum zum Masculinum gerät , was man nicht als eine Antizipation des persönlichen Gottes der jüdisch- christlichen Religion zu verstehen hat . Jedenfalls bietet der Parmenides - Dialog ...
... daß ihm manchmal das Es des Einen zum Er , das Neutrum zum Masculinum gerät , was man nicht als eine Antizipation des persönlichen Gottes der jüdisch- christlichen Religion zu verstehen hat . Jedenfalls bietet der Parmenides - Dialog ...
Pagina 55
... das Geschaute nicht unangetastet ; der Logos nimmt den Gedanken des Einen in formaler Indifferenz auf und stellt ihn in verschiedene kategoriale Hinsichten . Dabei zeigt sich , daß durch das << Eins » ( ev ) ein seiend Eines ( öv ev ) ...
... das Geschaute nicht unangetastet ; der Logos nimmt den Gedanken des Einen in formaler Indifferenz auf und stellt ihn in verschiedene kategoriale Hinsichten . Dabei zeigt sich , daß durch das << Eins » ( ev ) ein seiend Eines ( öv ev ) ...
Pagina 58
... Das Christliche geht umgekehrt von der Tatsache aus , daß das Nichtseiende überall da ist - als Unwahr- heit , Unfreiheit , Sünde dh als existentielle Qualität und daß es weggeschaft werden muß , damit << das Seiende » , die Möglichkeit ...
... Das Christliche geht umgekehrt von der Tatsache aus , daß das Nichtseiende überall da ist - als Unwahr- heit , Unfreiheit , Sünde dh als existentielle Qualität und daß es weggeschaft werden muß , damit << das Seiende » , die Möglichkeit ...
Sommario
Presentazione | 13 |
Le Jeu et lAllusion | 21 |
Der platonische Parmenides | 39 |
Copyright | |
18 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
Absolute alles auch Augustine autre Bachmann Begriff bien c'est c'est-à-dire chose choses conscience corps d'une daß Denken dernière instance deux Dieu différence Diskurs divine Ebene effet elle-même Erfahrung espace été être Existenz faire fait Faust faut Filone filosofia fois Frage gerade gibt Gleichnis gnosi gnosticismo Goethe Grenze Grundnorm Habermas Handelns Hegel humaine Ingeborg Bachmann insofern Interaktion Jacobi jamais Kant Kierkegaard Kommunikation können l'âme l'autre l'espace l'esprit l'essence l'éternel l'éternité l'être l'histoire l'homme l'instant l'on Laruelle läßt Lebenswelt liegt lieu Logos lui-même mais Max Weber Mefistofele Menschen métaphysique möglich Möglichkeit monde muß mystique n'est néo-platonisme Normen oder ontologico pensée de l'Un pensiero peut philosophie Platone Pleroma Plotin plutôt point présence Pseudo-Dionigi qu'elle qu'il qu'on qu'une raison Rationalität réalité religion retour rien s'il schon sens serait seule seulement sind Sinne sous Spinoza Spirit Sprache strategischen temps tout transcendantale voir Welt Werk zeigt Zeit zugleich