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La voce dell'amico , l'amico nella sua voce non è in sé ma in me , anzi neppure in me in quanto Dasein , poiché il Dasein non è un io e Heidegger precisa che quest'amico , di cui sento la voce , ogni Dasein lo porta bei sich , con sé ...
La voce dell'amico , l'amico nella sua voce non è in sé ma in me , anzi neppure in me in quanto Dasein , poiché il Dasein non è un io e Heidegger precisa che quest'amico , di cui sento la voce , ogni Dasein lo porta bei sich , con sé ...
Pagina 236
Heidegger non parla dell'amicizia , del concetto o dell'essenza generale dell'amicizia , ma dell'amico , di qualcuno , di un Dasein al singolare la cui semplice voce ( un oggetto parziale , direbbe forse uno psicoanalista ) apre in ...
Heidegger non parla dell'amicizia , del concetto o dell'essenza generale dell'amicizia , ma dell'amico , di qualcuno , di un Dasein al singolare la cui semplice voce ( un oggetto parziale , direbbe forse uno psicoanalista ) apre in ...
Pagina 244
e e Se la voce dell'amico , e dunque il riferimento all'amico , è essenziale all'esser - proprio del Dasein come Mitsein tanto quanto la comunità , il popolo e la lotta ( Kampf ) , è senz'altro logico concludere che non c'è amico che ...
e e Se la voce dell'amico , e dunque il riferimento all'amico , è essenziale all'esser - proprio del Dasein come Mitsein tanto quanto la comunità , il popolo e la lotta ( Kampf ) , è senz'altro logico concludere che non c'è amico che ...
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Sommario
Linarticolato o il dissidio puro di JeanFrançois Lyotard | 5 |
La scienza senza simboli Filosofia e conversazione di | 15 |
Lesercizio del silenzio di Pier Aldo Rovatti | 31 |
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Parole e frasi comuni
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Informazioni bibliografiche
| Titolo | Filosofia Biblioteca di cultura moderna |
| Editore | Laterza, 1990 |
| ISBN | 8842037524, 9788842037521 |
| Esporta citazione | BiBTeX EndNote RefMan |