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Lo decostruiamo criticando l'idea di esperienza o , che è lo stesso , l'esperienza come idea : smontando quel « dato » che facciamo equivalere all'esperienza sensibile scoprendo che esso , a sua volta , non è che una costruzione del ...
Lo decostruiamo criticando l'idea di esperienza o , che è lo stesso , l'esperienza come idea : smontando quel « dato » che facciamo equivalere all'esperienza sensibile scoprendo che esso , a sua volta , non è che una costruzione del ...
Pagina 121
serci dato un numero 3. La via per trovare la risposta non attraversa il dominio del mentale , né – come per Husserl — fa perno su proprietà di « atti » noetici quali l'intenzionalità . Essa sembra essere più o meno la seguente ...
serci dato un numero 3. La via per trovare la risposta non attraversa il dominio del mentale , né – come per Husserl — fa perno su proprietà di « atti » noetici quali l'intenzionalità . Essa sembra essere più o meno la seguente ...
Pagina 135
Più precisamente , se io parlo della verità di un enunciato in termini di conformità ad un fatto o a un dato di senso o ad uno stato fisico di cose , io non sto al tempo stesso chiarendo la nozione di verità riferendomi a queste entità ...
Più precisamente , se io parlo della verità di un enunciato in termini di conformità ad un fatto o a un dato di senso o ad uno stato fisico di cose , io non sto al tempo stesso chiarendo la nozione di verità riferendomi a queste entità ...
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Sommario
Linarticolato o il dissidio puro di JeanFrançois Lyotard | 5 |
La scienza senza simboli Filosofia e conversazione di | 15 |
Lesercizio del silenzio di Pier Aldo Rovatti | 31 |
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Parole e frasi comuni
afferma alcun allora appare articolata ascolto base Cage cammino carattere caso cercare certo chiama chiaro compito comune concetto condizione conoscenza consiste coscienza cura Dasein dato definisce dell'amico destino determinato dialogo dice differenza dire discorso diverso dolore domanda epistemica esempio esiste esperienza esso fare fenomeno filosofia fondamento forma frase Heidegger identità implica indicare infatti insieme intendere interpretazione invece l'uomo lascia leggere limite lingua linguaggio linguistica logica luogo mente metafisica mette momento mondo morte movimento natura necessario nome nulla nuovo oggetti originario parla parola passo pensare pensiero piuttosto porta possiamo possibile presente principio proposizioni proprio punto pure questione ragione rapporto razionalità regole relazione resta riferimento rispetto Riss saggio sapere scienza segno sembra semplicemente senso sentimento sere significa significato silenzio sistema soltanto spirito storia suono svolta teoria termini tesi trad tradizione tratta trova umana vedere verità vero verso viene vista voce vuol Wittgenstein zione
Informazioni bibliografiche
| Titolo | Filosofia Biblioteca di cultura moderna |
| Editore | Laterza, 1990 |
| ISBN | 8842037524, 9788842037521 |
| Esporta citazione | BiBTeX EndNote RefMan |