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Per economia di discorso prendiamo dalla copiosa esemplificazione dell'
etimologia filosofica del Cratilo soltanto tre « parole » : ' Anp ( aria ) , Opównois (
prudenza ) , Ίμερος ( brama ) . Αήρ ha questo nome forse perché αίρει ( solleva )
le ...
Per economia di discorso prendiamo dalla copiosa esemplificazione dell'
etimologia filosofica del Cratilo soltanto tre « parole » : ' Anp ( aria ) , Opównois (
prudenza ) , Ίμερος ( brama ) . Αήρ ha questo nome forse perché αίρει ( solleva )
le ...
Pagina 195
Perciò a giusta ragione Socrate afferma che il nome non « imita » la cosa come
la « imita » la musica , e anzi che musica e parola « imitano » cose affatto distinte
. La musica coglie e dà un lato , un aspetto della cosa ; la parola la cosa nella ...
Perciò a giusta ragione Socrate afferma che il nome non « imita » la cosa come
la « imita » la musica , e anzi che musica e parola « imitano » cose affatto distinte
. La musica coglie e dà un lato , un aspetto della cosa ; la parola la cosa nella ...
Pagina 199
Il sapere più alto sarebbe allora un sapere senza nomi , senza voce . Un sapere
silenzioso . Senza nome esso medesimo . Anzitutto esso medesimo . Un sapere
non - sapere ! Questo , se si vuole coerentemente sostenere che « prima » sono
...
Il sapere più alto sarebbe allora un sapere senza nomi , senza voce . Un sapere
silenzioso . Senza nome esso medesimo . Anzitutto esso medesimo . Un sapere
non - sapere ! Questo , se si vuole coerentemente sostenere che « prima » sono
...
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Sommario
Linarticolato o il dissidio puro di JeanFrançois Lyotard | 5 |
La scienza senza simboli Filosofia e conversazione di | 15 |
Lesercizio del silenzio di Pier Aldo Rovatti | 31 |
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Parole e frasi comuni
afferma alcun allora appare articolata ascolto base Cage cammino carattere caso cercare certo chiama chiaro compito comune concetto condizione conoscenza consiste coscienza cura Dasein dato definisce dell'amico destino determinato dialogo dice differenza dire discorso diverso dolore domanda epistemica esempio esiste esperienza esso fare fenomeno filosofia fondamento forma frase Heidegger identità implica indicare infatti insieme intendere interpretazione invece l'uomo lascia leggere limite lingua linguaggio linguistica logica luogo mente metafisica mette momento mondo morte movimento natura necessario Nietzsche nome nulla nuovo oggetto parla parola passo pensare pensiero piuttosto porta possiamo possibile presente principio proposizioni proprio punto pure questione ragione rapporto razionalità regole relazione resta riferimento rispetto Riss saggio sapere scienza segno sembra semplicemente senso sentimento sere significa significato silenzio sistema soltanto spirito storia suono svolta teoria termine tesi trad tradizione tratta trova umana vedere verità vero verso viene vista voce vuol Wittgenstein zione
Informazioni bibliografiche
| Titolo | Filosofia Biblioteca di cultura moderna |
| Editore | Laterza, 1990 |
| ISBN | 8842037524, 9788842037521 |
| Esporta citazione | BiBTeX EndNote RefMan |