FilosofiaLaterza, 1990 |
Dall'interno del libro
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Pagina 103
... pensiero determinerebbe nondimeno anche quel che il soggetto pensante pensa di tali contenuti . Quando sappiamo di pensare che p , non assumiamo il pensiero ( il pensare ) che p semplicemente come se si trattasse di un oggetto . Si pen ...
... pensiero determinerebbe nondimeno anche quel che il soggetto pensante pensa di tali contenuti . Quando sappiamo di pensare che p , non assumiamo il pensiero ( il pensare ) che p semplicemente come se si trattasse di un oggetto . Si pen ...
Pagina 192
... pensiero » - del vouç . Di quel pensiero , cioè , che è « pri- ma » del pensiero discorsivo e che è in rapporto diretto con le cose . Questo << toccare » noetico coglie la cosa stessa , τò îρãɣμα , così come è . È allora a questo ...
... pensiero » - del vouç . Di quel pensiero , cioè , che è « pri- ma » del pensiero discorsivo e che è in rapporto diretto con le cose . Questo << toccare » noetico coglie la cosa stessa , τò îρãɣμα , così come è . È allora a questo ...
Pagina 248
... pensiero . Qui non esiste né metodo né tema , ma la contrada [ Gegend ] che così appunto si chiama , perché dischiude e offre [ gegnet ] ciò che deve esser pensato dal pensiero . Il pensiero si trattiene in quella contrada percorrendone ...
... pensiero . Qui non esiste né metodo né tema , ma la contrada [ Gegend ] che così appunto si chiama , perché dischiude e offre [ gegnet ] ciò che deve esser pensato dal pensiero . Il pensiero si trattiene in quella contrada percorrendone ...
Sommario
Linarticolato o il dissidio puro di JeanFrançois Lyotard | 5 |
La scienza senza simboli Filosofia e conversazione di | 15 |
Lesercizio del silenzio di Pier Aldo Rovatti | 31 |
Copyright | |
12 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
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