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Pagina 21
Si tratta , invece , né più né meno di questa medesima realtà , colta però nel suo
aspetto profondo , « spirituale » . Le realtà spirituali stanno contente a sé , non
dipendono in maniera esclusiva , come pretendono la cultura e la storia , dalle ...
Si tratta , invece , né più né meno di questa medesima realtà , colta però nel suo
aspetto profondo , « spirituale » . Le realtà spirituali stanno contente a sé , non
dipendono in maniera esclusiva , come pretendono la cultura e la storia , dalle ...
Pagina 137
Il vero è perciò relativo ad un linguaggio e non già alla relazione che un
enunciato intratterrebbe con un fatto , realtà o mondo non interpretati . Il
linguaggio è perciò il teatro nel quale il giuoco con il vero e il falso viene
praticato .
Il vero è perciò relativo ad un linguaggio e non già alla relazione che un
enunciato intratterrebbe con un fatto , realtà o mondo non interpretati . Il
linguaggio è perciò il teatro nel quale il giuoco con il vero e il falso viene
praticato .
Pagina 216
Non nel passato , non nel presente , non nel futuro : tempi , questi , propri del
passaggio da una « realtà » ad un ' altra , e non del mutamento del possibile in
reale . Quando allora ? O è impossibile che il possibile si realizzi ? che cioè si
neghi ...
Non nel passato , non nel presente , non nel futuro : tempi , questi , propri del
passaggio da una « realtà » ad un ' altra , e non del mutamento del possibile in
reale . Quando allora ? O è impossibile che il possibile si realizzi ? che cioè si
neghi ...
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Sommario
Linarticolato o il dissidio puro di JeanFrançois Lyotard | 39 |
Sullidentità e la differenza di Emanuele Severino | 117 |
La filosofia postanalitica di Aldo Giorgio Gargani | 133 |
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Parole e frasi comuni
afferma alcun allora appare articolata ascolto base Cage cammino carattere caso cercare certo chiama chiaro compito comune concetto condizione conoscenza consiste coscienza cura Dasein dato definisce dell'amico destino determinato dialogo dice differenza dire discorso diverso dolore domanda epistemica esempio esiste esperienza esso fare fenomeno filosofia fondamento forma frase Heidegger identità implica indicare infatti insieme intendere interpretazione invece l'uomo lascia leggere limite lingua linguaggio linguistica logica luogo mente metafisica mette momento mondo morte movimento natura necessario nome nulla nuovo oggetti originario parla parola passo pensare pensiero piuttosto porta possiamo possibile presente principio proposizioni proprio punto pure questione ragione rapporto razionalità regole relazione resta riferimento rispetto Riss saggio sapere scienza segno sembra semplicemente senso sentimento sere significa significato silenzio sistema soltanto spirito storia suono svolta teoria termini tesi trad tradizione tratta trova umana vedere verità vero verso viene vista voce vuol Wittgenstein zione