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implicazioni » del sapere proposizionale . In questo senso esso è uguale al
sapere non inferenziale di cui abbiamo già parlato . E però fondamentalmente
diverso dal sapere come ( è essere in questo o quello stato psichico ) . Il sapere
non ...
implicazioni » del sapere proposizionale . In questo senso esso è uguale al
sapere non inferenziale di cui abbiamo già parlato . E però fondamentalmente
diverso dal sapere come ( è essere in questo o quello stato psichico ) . Il sapere
non ...
Pagina 199
presuppone un più alto e originario sapere . È legittimo attribuire questo , e
soltanto questo sapere agli dèi . E gli uomini stessi , se vogliono avvicinarsi a
questo sapere vero , divino , al sapere del veramente essente ( åanows őv ) ,
debbono ...
presuppone un più alto e originario sapere . È legittimo attribuire questo , e
soltanto questo sapere agli dèi . E gli uomini stessi , se vogliono avvicinarsi a
questo sapere vero , divino , al sapere del veramente essente ( åanows őv ) ,
debbono ...
Pagina 204
Strana scienza , questa , di ciò che nel dire si sottrae al dire ; strano sapere ,
questo , che può essere appreso solo da chi già lo possiede : TEQUXÓS eủ
Tequxóti . In che si distingue questa epistème dalla sophia ? dalla solitaria
sapienza di ...
Strana scienza , questa , di ciò che nel dire si sottrae al dire ; strano sapere ,
questo , che può essere appreso solo da chi già lo possiede : TEQUXÓS eủ
Tequxóti . In che si distingue questa epistème dalla sophia ? dalla solitaria
sapienza di ...
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Sommario
Linarticolato o il dissidio puro di JeanFrançois Lyotard | 39 |
Sullidentità e la differenza di Emanuele Severino | 117 |
La filosofia postanalitica di Aldo Giorgio Gargani | 133 |
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Parole e frasi comuni
afferma alcun allora appare articolata ascolto base Cage cammino carattere caso cercare certo chiama chiaro compito comune concetto condizione conoscenza consiste coscienza cura Dasein dato definisce dell'amico destino determinato dialogo dice differenza dire discorso diverso dolore domanda epistemica esempio esiste esperienza esso fare fenomeno filosofia fondamento forma frase Heidegger identità implica indicare infatti insieme intendere interpretazione invece l'uomo lascia leggere limite lingua linguaggio linguistica logica luogo mente metafisica mette momento mondo morte movimento natura necessario nome nulla nuovo oggetti originario parla parola passo pensare pensiero piuttosto porta possiamo possibile presente principio proposizioni proprio punto pure questione ragione rapporto razionalità regole relazione resta riferimento rispetto Riss saggio sapere scienza segno sembra semplicemente senso sentimento sere significa significato silenzio sistema soltanto spirito storia suono svolta teoria termini tesi trad tradizione tratta trova umana vedere verità vero verso viene vista voce vuol Wittgenstein zione