Magia: studi di storia delle religioni in memoria di Raffaela GarosiBulzoni, 1976 - 290 pagine |
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... dèi è quindi quello che Agostino riferisce come accettato dai filosofi neoplatonici , ag- giungendoci anche lo scopo di entrare in qualche modo in contatto con la divinità onde far pervenire ad essa le richieste proprie degli uomini ...
... dèi è quindi quello che Agostino riferisce come accettato dai filosofi neoplatonici , ag- giungendoci anche lo scopo di entrare in qualche modo in contatto con la divinità onde far pervenire ad essa le richieste proprie degli uomini ...
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... dei poeti , non riguar- danti un uomo qualunque ma gli dèi stessi , e della violenza perversa e punibile delle arti magiche ) possano , per la maggior vicinanza e amicizia , conciliare gli uomini buoni con gli dèi buoni » ( C.D. X , 1 ) ...
... dei poeti , non riguar- danti un uomo qualunque ma gli dèi stessi , e della violenza perversa e punibile delle arti magiche ) possano , per la maggior vicinanza e amicizia , conciliare gli uomini buoni con gli dèi buoni » ( C.D. X , 1 ) ...
Pagina 251
... dei quali danno ad intendere , con fatti mirabili e fallaci predizioni , di essere dèi ... Gli uomini ... non li credevano dèi , perché volevano che tutti gli dèi fossero buoni , ma non osarono giudicarli indegni dell'onore divino ...
... dei quali danno ad intendere , con fatti mirabili e fallaci predizioni , di essere dèi ... Gli uomini ... non li credevano dèi , perché volevano che tutti gli dèi fossero buoni , ma non osarono giudicarli indegni dell'onore divino ...
Sommario
PARTE | 7 |
R GAROSI Indagine sulla formazione del concetto di magia | 13 |
Formazione del concetto di magia | 33 |
Copyright | |
12 sezioni non visualizzate
Parole e frasi comuni
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