Dall'interno del libro
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Evidemment comme la science de l ' homme ; ou plutôt , puisque toute science
revient par définition à l ' homme ( comme science par et pour l ' homme , comme
« science humaine » selon le premier sens de ce syntagme ) , l ' anthropologie ...
Evidemment comme la science de l ' homme ; ou plutôt , puisque toute science
revient par définition à l ' homme ( comme science par et pour l ' homme , comme
« science humaine » selon le premier sens de ce syntagme ) , l ' anthropologie ...
Pagina 244
plus manifester la dignité de l ' homme , encore moins la défendre . Et par
conséquent , je ne pourrai pas plus me connaître moi - même en tant que tel , en
retournant sur moi une telle définition de l ' humanité ; car , dans ce cas aussi , je
...
plus manifester la dignité de l ' homme , encore moins la défendre . Et par
conséquent , je ne pourrai pas plus me connaître moi - même en tant que tel , en
retournant sur moi une telle définition de l ' humanité ; car , dans ce cas aussi , je
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gneur , tu connais tout de lui [ l ' homme ] , car tu l ' a fait » . A partir de cette
inconnaissance de soi pourtant connue par un autre , Dieu seulement , il faut
nécessairement mettre en cuvre l ' opération de la confessio , ou plutôt la dualité
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gneur , tu connais tout de lui [ l ' homme ] , car tu l ' a fait » . A partir de cette
inconnaissance de soi pourtant connue par un autre , Dieu seulement , il faut
nécessairement mettre en cuvre l ' opération de la confessio , ou plutôt la dualité
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Sommario
STEFANO SEMPLICI Preface | 11 |
WALTER JAESCHKE Zur Genealogie der Religionsphilosophie | 113 |
ANDREA POMA Monoteismo e filosofia Brevi riflessioni a partire da una conferenza di | 137 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
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