Metellus Numidicus Romanis matrimonia
ineunda commendat. 111. 12.
Militaribus perfonis an iuftum fit duellum.

V. 24. 25.

Milites barba facit horrendos. X.9.

Militiadis humanitas affectati regni fufpecta.

111. 43.

Mifericordia fanat inuidiam. Ill. 41,

Moderamen inculpatæ tutelæ. V. 34.
Monomachia quid? IV. 4.

Moralitas quotuplex? V. I.

Moralem Philofophiam in Secta Italica Socra-
tes primus docuit. VI.5.

Morum diuerfitas diuerfo crinium colore in-
dicatur. X. 3.

Mofes cur legem agrariam tulerit. 111.25.

N.

Nobilem indigenam Veneti terrestribus co-
piis non præficiunt. 111. 22.

Nobilibus num duella fint licita. V. 24. 25.
in Numeris Pythagorei quærunt mysteria

VI. 6.

O.

Oftracifmus quid? III. 4.

Eius folennitates 111. 5.

quomodo ab exilio differat. 111.16.
quando ortus fuerit & defierit, Ill.8.
an iuftus? 111. 9. 12.13.
an infamauerit, III.5.

P.

Patriciis apud Romanos non licebat in Capi-

tolio habitare. 111. 39.

Phi-

Philofophica quæftio male ex LL, Ciuilibus

deciditur. I. 21. 22.

Philofophi barbigeri X. 7.8.

Piper cur ab Alexandro miffum fuerit Dario.
Plantas animalibus Plato accenfet VI. 15.
Plantis appetitum fenfitiuum & vim concu-
pifcentem Plato tribuit. VII. 8.

Platonis doctrina de quatuor Virtutibus Car-
dinalibus VI. 8-12.

de triplici animali. VI. 15. Vll. 6. n.45.
de anima. Vl. 14 - 17. VII, 7.

Plato contradictionis arguitur. Vl. 22.
Politices ftudium quomodo inftituendum fit.
III. 35. 36.

eius vtilitas. Ill. 37.

Politica quædam axiomata rebuspubl. liberis
notanda III. 19-33.

Poloni legationes deferunt ditioribus. II. 31.
Probationum modi legitimi quinam? V. 13.
Probandi modus per duellum eft ineptus &
irrationalis. V. 16-19.

per ferrum candens & aquam fer-
vidam. V.25.

Proclus quomodo virtutes diftribuat. VII.17.
Pythagoras Philofophiæ Italicæ princeps. Vl.5.
quomodo quatuor virtutes Cardi-
nales proponat. Vl. 8.

quomodo animam diuidat. Vll. 16.

Pythagoricis num cognitæ fuerint quatuor

virtutes cardinales? VI.6.

Pytha-

Pythagorici in quaternario numero myfteria
quærunt. VI. 6.

R.

Ratio ftatus excufat Oftracismum. III. 13.
Rei cur ap. Romanos barbam demiferint.X.14
Refpiratio non neceffario requiritur ad vitali-
tatem. 11. 16-19.

Respublica quot ciues ad minimum requi-
rat. 1. 27-32.

Rolandi cum Gigante Mahometano mono-
machia IV. 20. V.10.

Romanorum Fecialium præiudicia non deci-
dunt controuerfias iuris Gentium. VIll.22.
Rufticis olim duella prohibita. V.25.

probatio per ferrum candens & aquam
feruidam permiffa. ibid.

S.

Sacerdotibus cur Deus barbam alere præce-
perit? X.6.

Socrates in Secta Ionica primus Philofophiam
Moralem docuit VI. 5.

taxatur ab Ariftotele ibid.

T.

Temperantiam Platonici aliter definiunt,
quam ipfe Plato VI.13.

(VI. 5.

Thales Milefius fuit princeps fe&tæ Ionicæ
Theagis fragmenta Pythagoreorum funt,
figmenta VI. 7.

Thomas Aquinas quomodo virtutes diftri-

buat? VII. 17.

Tor-

Torneamenta in quo differant a bello & du-

ello IV. 7.

in Torneamentis Henricus II, Rex Gall.
occifus ibid.

Torturæ in S. Scriptura nulla fit mentio V.13.

V.

Valerius Conful Rom.cur ædes in fumma Ve-
lia pofitas deftruxerit? III. 39.

Vayerius defendit legatu delinquentem IX.23
Veneti neminem e Nobilitate fua terreftribus
copiis præficiunt. cur? III. 22.

Venus barbata X, 18.

Veftimentorum loco Pygmæi barbam adhi-
bent X. 10.

Vindiciæ quænam Legato delinquenti oppo-
ni poffint IX. 17. feqq.

VirtutumCardinalium hiftorica expofitio VI.
Ariftotelis de iis doctrina VII.

quomodo hic Ariftoteles & Plato con-
fentiant & diffentiant VII. 4-14.
Virtutum Cardinaliu fundamentuVII.16.fqq.
de Virtutibus libellus Ariftoteli affictus, fpu-
rius eft VII, 2.

Vita & fama an pari paffu ambulent? V. 28.
Vitalitas an fine refpiratione effe poffit? II.16-19
Voluntatis perfectionem Gentiles erroneè
ftatuunt VII. 17.
Votiua barba X. 13.

SELECTARVM

AD

REM LITTERARIAM

SPECTANTIVM,

OMVS X

30

NESTATERAM
TRANSILIAS

HALÀE MAGDEBVRGICAE 40.1705.

Proftat in Officina Libraria Rengeriana ..