Formule de la Publication de l'Edit du Roi Henri II. qu'on doit lire tous les trois mois, à la fin du Prône.

NOU

OUS allons vous faire la lecture de l'Edit du Roi Henri II. du mois de Février 1556, confirmé par la Déclaration du 25 Février 1708, portant peine de mort contre les filles & femmes qui, ayant caché leur groffeffe & leur accouchement, laiffent périr leurs enfans, fans qu'ils ayent reçu le Sacrement de Baptême.

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HENRI, par

la grace de Dieu, Roi de France: » A tous préfens & à venir, SALUT.... Si >> une femme ou fille fe trouve convaincue d'avoir » célé, déguisé & caché fa groffeffse & fon enfan>>>tement, fans avoir déclaré l'un ou l'autre, & fans avoir pris de l'un ou de l'autre témoignage » fuffifant, même de la vie ou de la mort de fon » enfant, lors de l'accouchement, & s'il y a preuve » d'ailleurs que l'enfant n'ait pas reçu l'enfant n'ait pas reçu le Sacrement » de Baptême, ni la Sépulture accoutumée, Nous » ordonnons que ladite femme ou fille foit réputée » homicide de fon enfant, & punie de mort. . . . » DONNÉ à Paris, au mois de Février 1556, & de » notre règne le dixième. »

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Pour le Certificat de la publication de cet Edit les. Curés fe conformeront à ce qui eft prefcrit à ce fujet dans la Première Partie, pag. 177, & à la Formule qui fe trouve à la fin de ce Rituel.

Formule de la Publication qu'on fera tous les ans au Prône, le premier Dimanche de Carême & le Dimanche de la Paffion, du Canon Omnis utriufque fexûs, du quatrième Concile de Latran, tenu en 1215, qui ordonne la Confession Annuelle & la Communion Pafcale.

NOUS

US allons vous lire le Canon du quatrième Concile de Latran, qui établit le précepte de la Confeffion Annuelle & de la Communion Pafcale.

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Ue tout Fidèle, de l'un & de l'autre fexe, qui a atteint l'âge de difcrétion, confeffe feul fidélement tous fes péchés à fon propre Pasteur au moins une fois l'an, & qu'il ait foin d'accomplir de tout fon pouvoir la pénitence qui lui aura été enjointe. Qu'il reçoive auffi avec refpect le Sacrement de l'Euchariftie, au moins à Pâque, fi ce n'eft que de l'avis de fon propre Pafteur, & pour quelque caufe jufte & raisonnable, il jugeât devoir s'abftenir pendant quelque temps de la Communion. S'il manque à ces obligations, qu'on lui interdise l'entrée de l'Eglife pendant fa vie ; & s'il meurt dans cet état, qu'il foit privé de la Sépulture Chrétienne (a).

(a) Voyez le Texte Latin, dans la I. P. de ce Rituel, pag. 109 & 211.

DU SACREMENT DE BAPTÊME.

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Manière d'administrer le Baptême aux Enfans. OUR le Baptême folemnel, on aura foin de préparer les chofes fuivantes : 1o. Les vafes de l'Huile des Catéchumènes & du Saint Chrême. 2°. Un petit vafe, dans lequel il y ait du fel, pour être mis dans la bouche de l'Enfant qu'on baptifera. Ce fel doit être fec, broyé, bien net & béni d'une bénédiction particulière. Quand il a été béni, il n'en faut donner à perfonne, ni le rendre à ceux qui l'auroient apporté mais on doit le conferver pour fervir une autre fois au Baptême, & lorfqu'il eft fondu, le jeter dans la Pifcine. 3°. Un vafe d'argent, ou d'autre métal propre, uniquement destiné à prendre l'eau dans les Fonts, & à la verfer fur la tête des perfonnes qu'on baptife. S'il eft de cuivre de cuivre, il faut qu'il foit étamé en dedans. 4°. Un baffin, pour recevoir l'eau qui coule de la tête du Baptifé, à moins qu'elle ne tombe

immédiatement dans la Pifcine. 5°. De petites boules de coton ou d'étoupe, pour effuyer les endroits où l'on aura fait les ondtions. 6°. De la mie de pain & une aiguière, pour laver les mains du Prêtre, & une ferviette pour les effuyer. 7°. Deux Etoles l'une violette, & l'autre blanche, ou une feule qui foit violette d'un côté & blanche de l'autre, pour en changer, comme il fera marqué ci-après. 8°. Un petit vetement blanc en forme de voile, qu'on nomme Chrémeau, pour être mis fur la tête de l'Enfant. 9°. Un cierge de cire blanche. 10°. Ce Rituel, avec les deux Regiftres, pour y infcrire l'Acte de Baptême, felon la Formule marquée ci-après.

Tout étant ainfi préparé, le Prêtre doit fe recueillir un moment, pour demander à Dieu la grace d'adminiftrer dignement le Sacrement. Puis ayant lavé fes mains, & s'étant revêtu d'un Surplis & d'une Etole violette, il ira, précédé d'un Clerc ou d'un autre Affiftant, à l'extrémité de la Nef de l'Eglife, la plus voifine de la Porte, où ceux qui ont apporté l'Enfant, doivent l'attendre. Là fe tenant debout, couvert de fon Bonnet, le dos tourné vers l'Autel, & ayant à fa gauche le Clerc ou l'Affiftant qui tiendra le cierge allumé, il fera au Parrain & à la Marraine les Demandes fuivantes:

D. Quel Enfant préfentez-vous à l'Eglife?

R. Le Parrain répondra: Un garçon, ou Une fille.

D. Eft-il, ou Eft-elle de cette Paroiffe?
R. Oui, Monfieur.

Si l'on répondoit, Non, il faudroit renvoyer l'Enfant à fon propre Curé, à moins qu'il n'y eût néceffité preffante ou permiffion de le baptifer comme il eft expliqué dans la Première Partie de ce Rituel, pag. 38 & 57.

D. Que demande-t-il, ou Que demande-t-elle ?
R. Le Baptême,

D. N'a-t-on pas ondoyé cet Enfant?
R. Non, Monfieur.

Si l'on répondoit, Oui, le Prêtre examinera de quelle manière la chofe s'eft paffée, & il obfervera les règles prefcrites dans la Première Partie de ce Rituel, pag. 34.

D. Etes-vous le Parrain & la Marraine ?
R. Oui, Monfieur.

D. Voulez-vous vivre & mourir en la foi de l'Eglife Catholique, Apoftolique & Romaine? R. Qui, Monfieur, moyennant la grace de Dieu.

S'ils refufent de répondre ainfi à cette demande, le Prêtre les renverra: enfuite il choifira ou demandera aux parens de l'Enfant d'autres Parrain & Marraine.

Ici il pourra faire aux Affiftans l'Exhortation Suivante, ou quelque autre femblable:

EXHORTATION,