Die bekämpfung des Christentums durch den römischen staat: bis zum tode des kaisers julian (363).Verlag der J.J. Lentner'schen Hofbunchhandlung, 1905 - 301 pagine |
Altre edizioni - Visualizza tutto
Die bekämpfung des Christentums durch den römischen staat: bis zum tode des ... Anton Linsenmayer Visualizzazione completa - 1905 |
Die bekämpfung des Christentums durch den römischen staat: bis zum tode des ... Anton Linsenmayer Visualizzazione completa - 1905 |
Die Bekämpfung des Christentums durch den römischen Staat: bis zum Tode des ... Anton Linsenmeyer Visualizzazione completa - 1905 |
Parole e frasi comuni
Acta Akten Alexandrien Allard a. a. allerdings Antoninus Pius apol Apostel Aubé a. a. Aurel Aurelian Bekenner des christlichen besonders Bischof bloß christenfeindlichen Christentum Christenverfolgung Christianos christlichen Glaubens Cypr Cyprian damals Decius Diokletian Domitian eccl Edikt Einfluß erlitten erst Euseb Eusebius folgung freilich Galerius Gallienus Gemeinden Gesch Görres Götter Greg große Hartel heidnischen Herrscher Hertlein Hieronym Hist Jahre jetzt Juden Julian K. G. VIII Kaiser Karthago Kirche konnte Konstantin Kulte Lactantius läßt letzteren lichen Licinius ließ Linsenmayer manche Mark Aurel Martertod Martyrer Martyrium Maßregeln Maxentius Maximin Migne gr Mommsen mort muß namentlich Nero Neumann a. a. Numerian Opfer Orient Passio Prokonsul Regierung Reiches religiösen Politik Reskript römischen Schiller a. a. Senat Septimius Severus Severus Soldaten Sozom später stand standhaft Statthalter Tempel Tertullian Theodoret Theol Tode Trajan Valerian verurteilt Vespasian Vita Const wieder wohl zunächst δὲ καὶ κατὰ τῆς τὸν τοῦ τοὺς τῶν
Brani popolari
Pagina 271 - Neque enim dubitabam , qualecumque esset quod faterentur , pertinaciam certe et inflexibilem obstinationem debere puniri. Fuerunt alii similis amentiae, quos, quia cives Romani erant , adnotavi in urbem remittendos. Mox ipso tractatu , ut fieri solet , diffundente se crimine plures species inciderunt. Propositus est libellus sine auctore multorum nomina continens.
Pagina 271 - Alii ab indice nominati esse se Christianos dixerunt et mox negaverunt ; fuisse quidem sed desisse, quidam ante plures annos, non nemo etiam ante viginti quoque.
Pagina 272 - Conquirendi non sunt; si deferantur et arguantur, puniendi sunt, ita tamen, ut, qui negaverit se Christianum esse idque re ipsa manifestum fecerit, id est supplicando dis nostris, quamvis suspectus in praeteritum, veniam ex paenitentia impetret.
Pagina 271 - Christo maledixerunt. adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria commiterent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Pagina 271 - Ideo dilata cognitione ad consulendum te decucurri. Visa est enim mihi res digna consultatione, maxime propter periclitantium numerum. Multi enim 45 omnis aetatis, omnis ordinis, utriusque sexus etiam, vocantur in periculum et vocabuntur.
Pagina 270 - Pilatum supplicio adfectus erat ; repressaque in praesens exitiabilis superstitio rursum erumpebat, non modo per ludaeam, originem eius mali, sed per urbem etiam, quo cuncta undique atrocia aut pudenda confluunt celebranturque.
Pagina 270 - SOLEMNE est mihi, domine, omnia, de quibus dubito, ad te referre. Quis enim potest melius vel cunctationem meam regere, vel ignorantiam "instruere ? Cognitionibus de Christianis interfui numquam.
Pagina 118 - ... matutinis horis in larario suo, in quo et divos principes sed optimos electos et animas sanctiores, in quis Apollonium et, quantum scriptor suorum temporum dicit, Christum, Abraham et Orfeum et huiusmodi ceteros habebat ac maiorum effigies, rem divinam faciebat.
Pagina 222 - Romanorum cuncta corrigere atque id providere, ut etiam Christiani, qui parentum suorum reliquerant sectam, ad bonas mentes redirent, siquidem quadam ratione tanta eosdem Christianos voluntas invasisset et tanta stultitia occupasset, ut non illa veterum instituta sequerentur, quae forsitan primum parentes eorundem constituerant, sed pro arbitrio suo atque ut isdem erat libitum, ita sibimet leges facerent quas observant, et per diversa varios populos congregarent.
Pagina 274 - Inter cetera quae pro rei publicae semper commodis atque utilitate disponimus, nos quidem volueramus antehac iuxta leges veteres et publicam disciplinam Romanorum cuncta corrigere atque id providere, ut etiam christiani, qui parentum suorum reliquerant sectam, ad bonas mentes redirent, 2.