Oeuvres complètes de M.T. Cicéron: pub. en français, avec le texte en regard, Volume 1,Parte 2Werdet et Lequien fils, 1827 |
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... ( Voyez sa Poétique , chap . 9. ) Il n'est donc pas pro- bable que l'auteur latin ait voulu dire que les sujets des tragédies ne doivent point être vraisemblables . Il n'en parlait ainsi que relativement aux sujets des récits histo ...
... ( Voyez sa Poétique , chap . 9. ) Il n'est donc pas pro- bable que l'auteur latin ait voulu dire que les sujets des tragédies ne doivent point être vraisemblables . Il n'en parlait ainsi que relativement aux sujets des récits histo ...
Pagina 82
... Voyez l'Invention , II , 19 . 9. - XIII . Et lex , « Qui parentem .... M. Schütz croit avec raison que toute cette phrase n'est qu'une interpo- lation ; elle est inutile , elle nuit à l'ordre des idées , et on ne la trouve pas dans l ...
... Voyez l'Invention , II , 19 . 9. - XIII . Et lex , « Qui parentem .... M. Schütz croit avec raison que toute cette phrase n'est qu'une interpo- lation ; elle est inutile , elle nuit à l'ordre des idées , et on ne la trouve pas dans l ...
Pagina 122
... - nisse poterit . Ergo absolutissima et perfectissima argumentatio est ea , quæ in quinque partes est * Ecquonam . 2 Obsisti . 3 Ostendere . - accuser , voyez d'abord si cet homme a pu avoir 122 AD HERENNIUM , LIBER II .
... - nisse poterit . Ergo absolutissima et perfectissima argumentatio est ea , quæ in quinque partes est * Ecquonam . 2 Obsisti . 3 Ostendere . - accuser , voyez d'abord si cet homme a pu avoir 122 AD HERENNIUM , LIBER II .
Pagina 123
... voyez d'abord si cet homme a pu avoir réel- lement tout l'ascendant qu'on lui suppose , et s'il n'était pas possible au prévenu , avec honneur et sans danger , d'opposer quelque résistance ; examinez en- suite , si , même en lui faisant ...
... voyez d'abord si cet homme a pu avoir réel- lement tout l'ascendant qu'on lui suppose , et s'il n'était pas possible au prévenu , avec honneur et sans danger , d'opposer quelque résistance ; examinez en- suite , si , même en lui faisant ...
Pagina 163
... Voyez sur l'argumentation en général les deux Livres de l'Invention . 2.- III . Les raisons que cite l'auteur militent forte- ment contre un accusé ; cependant elles ne sont pas concluantes . L'accusateur ou le juge ne doit point en ...
... Voyez sur l'argumentation en général les deux Livres de l'Invention . 2.- III . Les raisons que cite l'auteur militent forte- ment contre un accusé ; cependant elles ne sont pas concluantes . L'accusateur ou le juge ne doit point en ...
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Parole e frasi comuni
Abest accusator aliis aliqua aliud animum animus artem atque audes auditoris breviter causa causæ causam Charès chose Cicéron commutatis Cornificius crime cujus deinde dicemus dicendo dicere dici dictum discours dividitur ejus enim Ergo erit esset etiam exem exemple exemplum exornatio facere factum figure fuerit fuisse genus Gracques habere habet hæc Herennius hoc modo hoc pacto hujusmodi igitur iste Item vitiosum judices l'accusé l'art l'auditeur l'exorde l'invention l'orateur locis loco locus Lysippe multa necesse neque nihil nisi nobis nunc omnes omnia oportet oratoire ostendemus ostendi parler paronomase partibus paullo plures possit possunt potest præter preuves primum propterea quod quæ quam quibus quid Quintilien quis quod quoniam quoque quum ratione rationem rationibus rebus rerum rhéteurs Rhétorique sæpe satis sententia sibi simili sine sint style sunt tamen tion utemur utrum verbis verborum videtur virtute
Brani popolari
Pagina 408 - Ce défaut est celui des esprits cultivés , mais stériles : ils ont des mots en abondance , point d'idées; ils travaillent donc sur les mots, et s'imaginent avoir combiné des idées parce qu'ils ont arrangé des phrases , et avoir épuré le langage quand ils l'ont corrompu en détournant les acceptions. Ces écrivains n'ont point de style; ou, si l'on veut, ils n'en ont que l'ombre. Le style doit graver des pensées ; ils ne savent que tracer des paroles.
Pagina 404 - ... réitérés la finesse du toucher dont elle est le principal organe ; le bras et la main sont faits pour servir à des usages plus nobles, pour exécuter les ordres de la volonté, pour saisir les choses éloignées, pour écarter les obstacles, pour prévenir les rencontres et le choc de ce qui pourrait nuire, pour embrasser et retenir ce qui peut plaire, pour le mettre à portée des autres sens. « Lorsque l'âme est tranquille, toutes les parties...
Pagina 404 - ... visage; son port majestueux, sa démarche ferme et hardie, annoncent sa noblesse et son rang; il ne touche à la terre que par ses extrémités les plus éloignées; il ne la voit que de loin, et semble la dédaigner. Les bras ne lui sont pas donnés pour servir de piliers d'appui...
Pagina 404 - ... l'image de l'âme y est peinte par la physionomie, l'excellence de sa nature perce à travers les organes matériels et anime d'un feu divin les traits de son visage; son port majestueux, sa démarche ferme et hardie, annoncent sa noblesse et son rang; il ne touche à la terre que par ses extrémités les plus éloignées; il ne la voit que de loin, et semble la dédaigner.
Pagina 38 - Less strongly expressed, the same view is also found in the exordium of another and more mature treatise on rhetoric, by an author whose name is unknown, written a year or two before that of Cicero : " Non enim parum in se fructus habet copia dicendi et commoditas orationis, si recta intelligentia et definita animi moderatione gubernetur.
Pagina 310 - Nam earum omnium hoc proprium est, ut ab usitata verborum potestate recedatur atque in aliam rationem cum quadam venustate oratio conferatur. De quibus exornationibus nominatio est prima, quae nos admonet ut cuius rei nomen aut non sit aut satis idoneum non sit, eam nosmet idoneo verbo nominemus aut imitationis aut significationis causa : imitationis, hoc modo, ut maiores " rudere " et " mugire " et " murmurari " et " sibilare " appellarunt; significandae rei causa, sic: " Postquam iste 1 hae HE...
Pagina 46 - ... habere. Ab adversariorum persona benivolentia captabitur si eos in odium, in invidiam, in contemptionem adducemus.
Pagina 395 - In urbe luxuries creatur, ex luxurie exsistat avaritia necesse est, ex avaritia erumpat audacia, inde omnia scelera ac maleficia gignuntur; vita autem haec rustica, quam tu agrestem vocas, parsimoniae, diligentiae, iustitiae 30 magistra est.
Pagina 389 - Discours est appuyé, elle y répand nne obscurité inévitable, et une espèce de déclamation et de vague qui dégoûte les bons Esprits. C'est après une exposition lumineuse du Sujet et des Devoirs de l'Homme , que les droits et les détails de la Morale , animés par ce mouvement entraînant, mettent en scène, et pour ainsi dire...
Pagina 403 - L'homme a la force et la majesté ; les grâces et la beauté sont l'apanage de l'autre sexe. Tout annonce dans tous deux les maîtres de la terre ; tout marque dans l'homme, même à l'extérieur, sa supériorité sur tous les êtres vivants : il se soutient droit et élevé ; son attitude est celle du commandement ; sa tête regarde le ciel, et présente une face auguste sur laquelle est imprimé le caractère de sa dignité...