 | Pierre Bayle - 1826 - 434 pagine
...Pythagoras to be found in Tully, which cannot be answered. " Nam Pythagoras, qui censuit (Deum) animum esse per naturam rerum omnem intentum et commeantem, ex quo nostri animi caperentur, non vidit distractione humanorum animorum discerpi et dilacerari Deum : et cum miseri animi... | |
 | 1814 - 556 pagine
...which forms the basis of the Hindu theology was embraced by Pytha- ' goras, ' qui censuit, aninuun esse per naturam rerum omnem intentum et commeantem, ex quo nostri animi carperentur. ' By Xenophanes, ' qui mente adjuncta, omne praeterea, quod esset infinitum, deum .voluit esse. ' By... | |
 | William Warburton - 1811 - 416 pagine
...ei cpjo nosti'i aniifti " carpefentur, rioh vidit distractione hamanoram " ariiiiiorum dis'cerpi & lacerari Deum *." Here, Velleius does not (as hath...therefore, must needs hold the soul to be taken from feome foreign and external substance. And he allowed only two substances, God and rtiatte'r : therefore,... | |
 | William Warburton - 1811 - 444 pagine
...Cicero speaks thus : Nam Pythagoras, qui censuit animum esse per naturam rerum omnem intentum <§• commeantem ex quo nostri animi CARPERENTUR, non vidit...distractione humanorum animorum DISCERPI ET LACERARI DEUM, Of PLATO and his followers, Arnobius speaks thus: Ipse dcnique animus qui IMMORTALIS a vobisfywus ESSE... | |
 | William Warburton (Bp. of Gloucester), Richard Hurd - 1811 - 446 pagine
...PYTHAGORAS Cicero speaks thus : Nam Pythagoras, qui censuit animum esse per naturam rerum omnem intentum 8$ commeantem ex quo nostri animi CARPERENTUR, non vidit distractione humanorum animorum DISCERPI ET LACEKARI DEUM. Of PLATO and his followers, Arnobius speaks thus: Ipse dcnique animus qui IMMORTALIS... | |
 | Marcus Tullius Cicero - 1816 - 490 pagine
...divinitatem dedit, non sensit, sese mortalihus rebus immortalitatem dare. Nam Pythagoras, qui censuit, animum esse per naturam rerum omnem intentum, et commeantem,...distractione humanorum animorum discerpi et lacerari deum : et cum miseri auimi essent, quod plerisque contingeret, tum dei partem esse miseram : quod fieri... | |
 | John Bird Sumner - 1818 - 416 pagine
...is justly remarked in Cicero (de Nat. Deor. i. 11), Pythagoras, qui censuit animum esse per naturarn rerum omnem intentum et commeantem, ex quo nostri...distractione humanorum animorum discerpi et lacerari Deum, et cum miseri animi essent, quod plerisque contingeret, turn Dei partem esse jniseram. • the wisest... | |
 | Marcus Tullius Cicero - 1820 - 456 pagine
...dédit, non sénat, sese mortalibus rebus immortalitatem dare. Nam Pythagoras, qui censuit, animum esse per naturam rerum omnem intentum et commeantem,...nostri animi carperentur, non vidit, distractione huraanorum animorum, discerpi et laceran Deum ; et, cum miseri animi essent, quod plerisque contingeret,... | |
 | John Bird Sumner (abp. of Canterbury.) - 1825 - 426 pagine
...is justly remarked in Cicero, (de Nat. Deor. i. 11,) Pythagoras, qui censuitanimum esse pernaturam rerum omnem intentum et commeantem, ex quo nostri...distractione humanorum animorum discerpi et lacerari Deum, et cum miseri animi essent, quod plerisque rontingeret, tum Dei partem esse miseram. ship and contemplation,... | |
 | Friedrich Gottlieb Welcker - 1828 - 370 pagine
...in multis parum definita. Pythagoras qnuiu , Cicérone teste WD I , ii, docuisset , uni mum ess-.: per naturam rerum omnem intentum et commeantem, ex quo nostri animi carperentur, consentaneum erat, ut defunctorum. animi, corpore soluti , ad aetherem rcvolverentur. Quo tarn accedente... | |
| |
Nam Pythagoras, qui censuit animum esse per naturam rerum omnem intentum et commeantem ex quo nostri animi carperentur, non vidit distractione humanorum animorum discerpi et lacerari deum, et cum miseri animi essent, quod plerisque contingeret, turn dei... 
