Bd. Vorgeschichte, Urgeschichte und Entwickelungsgeschichte der Kirche in der antik-classischen BildungsformAug. Neumann's Verlag (Friedr. Lucas.), 1853 |
Sommario
| 10 | |
| 11 | |
| 34 | |
| 37 | |
| 40 | |
| 41 | |
| 42 | |
| 46 | |
| 48 | |
| 50 | |
| 52 | |
| 53 | |
| 56 | |
| 60 | |
| 63 | |
| 73 | |
| 78 | |
| 84 | |
| 90 | |
| 96 | |
| 123 | |
| 170 | |
| 178 | |
| 187 | |
| 199 | |
| 206 | |
| 213 | |
| 219 | |
| 233 | |
| 236 | |
| 239 | |
| 242 | |
| 245 | |
| 249 | |
| 254 | |
| 259 | |
| 261 | |
| 262 | |
| 263 | |
| 268 | |
| 270 | |
| 271 | |
| 297 | |
| 300 | |
| 307 | |
| 314 | |
| 316 | |
| 321 | |
| 322 | |
| 325 | |
| 326 | |
| 30 | |
| 42 | |
| 46 | |
| 48 | |
| 50 | |
| 52 | |
| 57 | |
| 68 | |
| 69 | |
| 273 | |
| 276 | |
| 278 | |
| 281 | |
| 286 | |
| 297 | |
| 443 | |
| 445 | |
| 467 | |
| 503 | |
| 510 | |
| 511 | |
| vi | |
| 117 | |
| 161 | |
| 185 | |
| 188 | |
| 190 | |
| 196 | |
| 198 | |
Altre edizioni - Visualizza tutto
Bd. Vorgeschichte, Urgeschichte und Entwickelungsgeschichte der Kirche in ... Johann Heinrich Kurtz Visualizzazione completa - 1853 |
Parole e frasi comuni
allgemeinen alten Anfang Anschauung apostolischen ausdrücklich Bedeutung beiden besonders Beziehung Bischof blieb Briefe Buch Christen Christenthum christlichen Clemens Concil Cyprian Darstellung drei dritten eigenen eigentliche einige Ende endlich entschieden Entwickelung Erläuter ersten Evangelium fand fast finden Form früher ganze Geistes Gemeinde Gesch Geschichte gleich Gnostiker Gott griechischen großen haer Häretiker häufig Heidenthum heidnischen heil heiligen hist höchsten hohen indem Jahre Jahrh Juden Judenthum Kaiser Kampf Kanon katholischen Kirche Kirchengeschichte kirchlichen konnte Kraft Kurz lange Leben Lehre lichen Literatur machte manche meist Menschen mußte nahe Namen namentlich neuen Origenes Paulus Periode Person Petrus Presbyter Recht Reiches Religion Richtung römischen Schriften Schule Secte Seite ſich Sohn später stand Stelle streng Synode Tertullian Theil Tode trat übrigen Ursprung Vater Verfolgung viel Volk voll wahrscheinlich Weise weiter Welt wenig Werk wieder Wort zweite καὶ τῆς τοῦ τῶν
Brani popolari
Pagina 172 - Differentiam inter ordinem et plebem constituit ecclesiae auctoritas, et honor per ordinis consessum sanctificatus. Adeo ubi ecclesiastici ordinis non est consessus, et offers et tinguis et sacerdos es tibi solus. Sed ubi tres, ecclesia est, licet laici.
Pagina 104 - Sollemne est mihi, domine, omnia de quibus dubito ad te referre. Quis enim potest melius vel cunctationem meam regere vel ignorantiam instruere?
Pagina 105 - Conquirendi non sunt; si deferantur et arguantur, puniendi sunt, ita tarnen ut qui negaverit se Christianum esse idque re ipsa manifestum fecerit, id est supplicando dis nostris, quamvis suspectus in praeteritum, veniam ex paenitentia impetret.
Pagina 201 - De Afris, quod propria lege sua utuntur ut rebaptizent, placuit ut si ad ecclesiam aliquis de haeresi venerit, interrogent eum symbolum ; et si perviderint eum in Patre, et Filio, et Spiritu Sancto esse baptizatum, manus ei tantum imponatur, ut accipiat Spiritum Sanctum. Quod si interrogatus non responderit hanc Trinitatem, baptizetur.
Pagina 276 - ... tertius enim est spiritus a deo et filio, sicut tertius a radice fructus ex frutice et tertius a fonte rivus ex flumine et tertius a sole apex ex radio : nihil tamen 20 a matrice alienatur a qua proprietates suas ducit.
Pagina 25 - Ideoque nihil sic erit studiosum imperatoribus, sicut sacerdotum honestas: cum utique et pro illis ipsis semper Deo supplicent. Nam si hoc quidem inculpabile sit undique et apud Deum fiducia plenum: imperium autem recte et competenter exornet traditam rempublicam, erit consonantia quaedam bona, omne quicquid utile est humano conferens generi.
Pagina 104 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Pagina 174 - Propier quod diligenter de traditione divina et apostolica observatione servandum est et tenendum, quod apud nos quoque et fere per provincias universas tenetur, ut ad ordinationes rite celebrandas ad eam plebem, cui praepositus ordinatur, episcopi ejusdem provinciae proximi quique conveniant et episcopus deligatur plebe praesente...
Pagina 83 - Petrus aut ejus successores constituerint sacerdotes. Aut legant, si in his provinciis alius Apostolorum invenitur, aut legitur docuisse. Qui si non legunt, quia nusquam inveniunt, oportet eos hoc sequi, quod ecclesia Romana custodit, a qua eos principium accepisse non dubium est; ne dum pcregrinis assertionibus studcnt, caput institutionum videantur omittere.
Pagina 105 - Visa est enim mihi res digna consultatione, maxime propter periclitantium numerum. Multi enim omnis aetatis, omnis ordinis, utriusque sexus etiam, vocantur in periculum, et vocabuntur. Neque civitates tantum, sed vicos etiam atque agros superstitionis istius contagio pervagata est : quae videtur sisti et corrigi posse.
Informazioni bibliografiche
| Titolo | Bd. Vorgeschichte, Urgeschichte und Entwickelungsgeschichte der Kirche in der antik-classischen Bildungsform Volume 1 di Handbuch der allgemeinen Kirchengeschichte, Johann Heinrich Kurtz |
| Autore | Johann Heinrich Kurtz |
| Editore | Aug. Neumann's Verlag (Friedr. Lucas.), 1853 |
| Provenienza dell'originale | Harvard University |
| Digitalizzato | 26 ott 2007 |
| Esporta citazione | BiBTeX EndNote RefMan |