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des œuvres de Rodriguez (par l'abbé Tricalet). St.-Malo, 1785, 2 vol. in-12. bas.

1092. Le dialogue de consolation entre l'ame et raison fait et composé par un religieux de la réformation de l'ordre de Fontevrault (Fr. Le Roy). Paris, Sim. Vostre, (1499), in-8. gothiq. bas. fil.

1093. Epistre ou devis de Jesuchrist à l'ame dévote. Paris, 1555, in-8. gothiq. v. b.

1094. Les allumettes du feu divin, par P. Doré. Lyon, 1586, in-16. v. m.

Le titre refait à la plume.

1095. Jo. David', duodecim specula Deum aliquando videre desideranti concinnata. Antuerp. 1610, in-8. fig. vél. 1096. L'Hermitage de l'Isle sainte, par le sieur de Nervèze. Paris, 1612, in-12. mar. r. d. s. t. Les fruits sacrés du cordon indulgenciaire de S. François, par le P. L. R. Ibid. 1621, in-12. v. j. fil. 1097. Ant. Sucquet via vitæ eternæ, iconibus illustrata per Boetium à Bolswert. Antuerpice, 1620, in-8. fig. vél. 1098. Pieux Désirs, imités des latins du P. Herm. Hugo, mis en lumière par Boece à Bolswert. Anvers, 1624, pet. in-8. fig. vél.

1099. Jo. Bourgesii in XV mysteria S. Rosarii deiparæ virginis Mariæ exercitationes. Antuerp. 1622, in-8. fig. mout. r. d. s. t.

1100. Ben. Haefteni schola cordis, sive aversi à Deo cordis, ad eumdem reductio et instructio, vulgavit Boetius à Bolswert. Antuerp. 1629, in-8. fig. vél.

1101. Pet. Biveri S. Sanctuarium crucis et patientiæ crucifixorum et cruciferorum emblematicis imaginibus laborantium et ægrotantium ornatum. Antuerpix, 1634, in-4. 'fig. mar. r. à compart. d. s. t.

Les figures, dont l'ouvrage est orné, sont regardées comme le chef-d'œuvre de la gravure en taille-douce de cette époque. 1102. Lux evangelica sub velum sacrorum emblematum recondita, hoc est coeleste pantheon, sive coelum novum in festa et gesta Sanctorum, per Hen. Engelgrave. Colonia, 1659, 2 vol. in-12. fig. v. b.

1103. Titulus S. Crucis, authore Hon. Nicqueto. Antuerp. 1670, in-12. fig. v. b.-Corn. Curtii de Clavis Dominicis liber. Ibid. 1670, in-12. fig. v. b.

1104. La véritable dévotion envers la S.te Vierge établie et défendue, par le P. Crasset. Paris, 1679, in-4. v. j. dent. 1105. Sacrum Oratorium piarum imaginum immaculata Mariæ, et animæ creatæ ars nova bene vivendi et moriendi

S. emblematis figurata et illustrata, auctore P. Bivero. Antuerpice, 1634, in-4. fig. v. b.

1106. L'agréable entretien des ames sur 168 tableaux souscrits de prières pour méditer les SS. mystères, en disant le chapelet du Rosaire, par le Sr. A. B. ( Paris, 1648), in-8. vél. (Le texte et les figures gravées).

1.107. La couronne de l'année chrétienne, ou méditations sur les principales vérités de l'évangile, par L. Abelly. Paris, 1698, 4 vol. in-12. v. b.

I

1108. Traité de la prière continuelle par M. H. (Hamon). Paris, 1735, 2 tom. 1 vol. in-12. v. j.-Recueil de lettres et opuscules, du même. Amst. (Paris), 1734, 2 v. in-12.v.b. 1109. Exercices de piété pour tous les jours de l'année, par le P. Croiset. Lyon, 1804, 18 vol. in-12. bas. éc. 1110. Méditations chrétiennes (par la princesse Isabelle de Parme, tre femme de l'empereur Joseph II). Vienne, 1764, in-8. pap. d'Holl. mar. bleu d. s. t.

1111. Exercices de dix jours de retraite, par l'abbé de Marsis. Paris, 1775, 2 vol. in-12. v. m.

1112. Méditations sur les principaux dogmes et mystères de la religion, par l'abbé Frayssé. Toulouse, 1788, 2 vol. in-12. bro.

1

1113. Réflexions chrétiennes pour tous les jours de l'année puisées dans les Pères, l'Histoire de l'église et les Auteurs des livres de piété, par un prêtre du diocèse de Rennes (G. F. J. Carron). Winchester, 1796, in-12. pap. vél. bro. 1114. Pensées ecclésiastiques pour tous les jours de l'année, par le même. Londres, 1800, 6 vol. in-18. pap. vél. bro. L'Ecclésiastique, ou plan d'une vie vraiment sacerdotale, etc. par le même. Ibid. 1 vol. id.

1115. Explication des Evangiles des dimanches et des principales fêtes de l'année, par C. G. de La Luzerne. Breslau, 1801, 4 vol. in-12. bro. Considérations sur la Passion, par le même. Langres, 1803, in-12. bro.

1116. Méditations évangéliques, par l'abbé Reyre. Avignon, 1813, 3 vol. in-12. bro. Méditations et entretiens spirituels sur la conduite à la perfection, par le P. B. Le Maistre. Ibid. 1813, 3 vol. in-12. bro.

1117. Jo. David, veridicus christianus. Antuerp. Plantin, 1601, in-4. fig. vél.

1118. De la sainteté et des devoirs de la vie monastique (par Le Bouthillier de Rancé, abbé de la Trappe ). Paris, 1683, 2 vol. in-4. v. b.

1119. Traité des études monastiques, par D. Mabillon. Paris, 1691.- Réponse au dit traité (par l'abbé de Rancé).

Ibid. 1692. -Réflexions de Mabillon sur la réponse précédente. Ib. 1692. 3 vol. in-4. v. j.

1120. L'importance et l'étendue des obligations de la vie monastique, son utilité dans l'église et dans l'état (par D. De Foris). En France, 1768, 2 part. 1 vol. in-12. v. m. 1121. Storia polemica del Celibato sacro da contrapporsi ad alcune detestabili opere uscite a questi tempi, opera dell' abate Fr. Ant. Zaccaria. In Roma, 1774, in-8. bro. 1122. Apologie du célibat chrétien (par l'abbé de Villiers). Paris, 1761, in-12. v. m.

Théologiens Polémiques: Traités généraux sur la vérité de la Religion chrétienne, et Traités particuliers en faveur des Églises catholiques, Romaine et Grecque, contre celles des autres Cultes, et contre les écrits contenant d'autres Opinions.

1123. Jo. Alb. Fabricii delectus argumentorum et syllabus scriptorum qui veritatem religionis christianæ lucubrationibus suis asseruerunt, adversus Atheos, Judæos, Muhammedanos, etc. Hamburgi, 1725, in-4. v. f.

1124. Lexicon polemicum in quo potiorum hæreticorum vila perstringitur et omnes eorum errores collinguntur, auctore Jo. Sianda. Roma, 1733, 2 tom. 1 vol. in-fol. vél. cordé. 1125. P. Dan. Huetii demonstratio evangelica. Parisiis, 1679, in-fol. v. b.

1126. - Idem

opus. Amstelod. 1680, 2 vol. in-8. v. b. 1127. Ejusdem alnetanæ quæstiones de concordia rationis et fidei. Cadomi, 1692, in-4. v. b.

1128. OEuvres de Jac. Ben. Bossuet; nouvelle édition (publiée par D. Deforis). Paris, 1772-78, 12 vol. in-4. v. b. 1129. Autre exemplaire. Ibid. 1772, 12 vol. in-4. v. m. 1130. La vérité de la religion chrétienne démontrée par ordre géométrique, par J. Denyse. Paris, 1717, in-12. mar. r. d. s. tr.

Exemplaire avec une dédicace Mste. à M. l'abbé D'Aguesse au écrite et signée par l'auteur.

1131. L'ancienne nouveauté de l'écriture sainte, ou l'église triomphante en terre, par N. C. D. S. C. (Nic. Chappy de Sainte-Croix). Paris, 1657, in-8. vél.

1132. Discours philosophiques sur l'homme, sur la religion et ses ennemis (par le P. Gerdil), suivis des loix ecclésiastiques tirées des seuls livres saints (par Fromageot et Morin), publiés par F. etc. (Feutry et autres). Paris 1782, in-12. v. éc. fil.

1133. La religion chrétienne prouvée par les faits; par l'abbé Houtteville. Paris, 1722, in-4. v. m.

1134. Le même ouvrage; nouvelle édition. Ibid. 1740, 3 vol. in-4. v. j.

1135. Le même ouvrage. Ibid. 1765, 4 vol. in-12. bas. 1136. L'incrédule détrompé et le chrétien affermi dans la foi par les preuves de la religion, exposées d'une manière sensible, par l'abbé de Pontbriand. Paris, 1752, in-8. v. éc. 1137. Preuves de la religion contre les Spinosistes et les Déistes, par François. Paris, 1754, 8 vol. in–12. v. j. 1138. La vérité de la religion chrétienne prouvée à un Déiste, par l'abbé Pey. Paris, 1771, 2 vol. in-12. bas. 1139. Lettres d'une mère à son fils pour lui prouver la vérité de la religion chrétienne (par l'abbé Monnet). Faris, 1768, 3 vol. in-12. v. m.

1140. L'Esprit des apologistes de la religion chrétienne, par un prêtre du diocèse de Reims (J. Bardou ). Bouillon, 1776, 3 vol. in-12. v. m.

1141. La Théotrescie, ou la seule véritable religion démontrée contre les Athées, les Déistes et tous les sectaires, par l'abbé Hespelle. Paris, 1780, 2 vol. in-12. bas. 1142. De l'unité et de l'indivisibilité des vérités de la religion, par le même. Paris, 1800, in-8. bro.

1143. La religion triomphante des attentats de l'impiété, par Léon. Aléa; seconde édition augmentée. Paris, 1802, 2 part. 1 vol. in-8. bas. rac. fil.

par

Consi

1144. Dissertations sur la vérité de la religion, par C. G. de La Luzerne. Langres, 1802, 4 vol. in-12. bro. 1145. Dissertation sur les églises catholiques et protestantes, le même. Paris, 1816, 2 vol. in-12. bro. dérations sur l'état ecclésiastique, par le même. Langres, 1809, in-12. bas. rac. 1146. Du Christianisme et de son culte, contre une fausse spiritualité, par Ch. Chassanis. Paris, 1802, in-12. bro.

La vérité de la religion chrétienne mise en évidence (par Dupuis); seconde édition augmentée par l'auteur. (et publiée par Fr. Martin). Paris, 1812, in-12. bro. 1147. Démonstration évangélique, suivie d'un essai sur la tolérance, par J. B. Duvoisin. Paris, 1805, in-8. bas. rac.. 1148. Le même ouvrage; 5e édition. Ibid. 1810, in-8. br. 1149. L'esprit de Jésus-Christ sur la tolérance (par de La Broue). 1760, in-8. v. m. - Jésus-Christ par sa tolérance modèle des législateurs, (par Caraccioli). Paris, 1785, in-12. v. j. fil.

1150. Génie du Christianisme, ou beautés de la religion chrétienne, par Fr. Aug. Châteaubriand. Paris, 1802,

5 vol. in-8. bro. Coup d'œil rapide sur l'ouvrage précédent (par Ginguené). Paris, 1802, in-8. bro.-Notes critiques, remarques et réflexions sur le même ouvrage (par M. de Sabran). Ibid. 1803, in-8. bro.

1151.

Génie du christianisme. Paris, 1803, 2 vol. in-8. b. 1152.- Autre exemplaire; même édition, tirée sur pap. in-4. avec fig. 4 vol. bas. rac. fil.

1153.-Le même ouvrage; 6o édition contenant un extrait des différens écrits y relatifs, des imitations en vers, etc. et la Défense de l'Auteur. Lyon, 1809, 9 vol. in-18. bro. 1154. Le même; édition abrégée. Paris, 1809, 2 vol. in-12. bas.

1155. Observations critiques sur l'ouvrage intitulé: Génie du christianisme, etc. par M. de Senancourt. Paris, 1816, in-8. bro. Autres observations crit. sur le même ouvrage, pour faire suite au Tableau de la littérature française, par M. J. de Chénier. Ibid. 1817, in-8. bro.

1156. Essai sur l'indifférence en matière de religion, par l'abbé F. de La Mennais. Paris, 1817 et 1820, 2 v. in-8 b. 1157. Réflexions sur l'état de l'église en France pendant le 18e siècle et sur sa situation actuelle, suivies de mélanges religieux et philosophiques, par l'abbé de La Mennais. Paris, 1819, in-8. bro.

1158. Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion, par l'abbé de La Mennais. Paris, 1821, in-S. bro. -L'abbé de La Mennais réfuté par les autorités mêmes qu'il invoque, ou observations critiques sur la Défense de cet écrivain, par l'abbé Flottes. Montpellier, 1824, in-8. br. 1159. Examen critique de l'Essai sur l'indifférence, etc. de l'abbé de La Mennais, par Le Joyeux de St.-Acre. Paris, 1820, in-8. bro. Réfutation de la doctrine exposée dans le second volume de l'Essai, etc. par L. H. Bouchitté. Ibid. 1821, in-8. bro.

1160. Observations sur l'unité religieuse en réponse au livre de M. de La Mennais, intitulé: Essai sur l'indifférence, etc. dans la partie qui attaque le Protestantisme, par J. L. S. Vincent. Paris, 1820, in-8. bro.

1161. L'Anti-Pyrrhonien, ou réfutation complète des principes contenus dans le 2e volume de l'Essai sur l'indifférence, etc. de l'abbé de La Mennais, par Jondot. Paris; 1821, in-8. bro. 1162. Les Apologistes involontaires, ou la religion chrétienne prouvée et défendue par les objections mêmes des incrédules, par l'abbé Merault. Paris, 1820, in-8. bro. La religion chrétienne prouvée par ses ennemis comme par