Die Sprache als Kunst, Volume 1Verlag nicht ermittelbar, 1885 - 1087 pagine |
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... statt- findet . Immerhin mag man diese mit dem Namen des sinnlichen Wohlgefallens von reineren Kunstgenüssen unterscheiden ; dennoch wird , wer sich darauf versteht , als ein Mensch von Geschmack zweifellos in einem Bezuge zur Kunst und ...
... statt- findet . Immerhin mag man diese mit dem Namen des sinnlichen Wohlgefallens von reineren Kunstgenüssen unterscheiden ; dennoch wird , wer sich darauf versteht , als ein Mensch von Geschmack zweifellos in einem Bezuge zur Kunst und ...
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... statt der Sprachkunst die Mimik . Er sagt ( p . 98 sq . ) : „ Die drei mit dem Organismus des Menschen verkehrenden Künste , welche das Schöne insofern darstellen , als es sich durch den Organismus des Menschen offenbart sind dadurch ...
... statt der Sprachkunst die Mimik . Er sagt ( p . 98 sq . ) : „ Die drei mit dem Organismus des Menschen verkehrenden Künste , welche das Schöne insofern darstellen , als es sich durch den Organismus des Menschen offenbart sind dadurch ...
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... statt der Sprachkunst als einer selbständigen Kunst im System der Künste betrifft , so ist sie nicht weit vom Richtigen entfernt , denn auch bei ihr handelt es sich um eine Sprache , d . h . um eine bestimmtere Gestaltung des musika ...
... statt der Sprachkunst als einer selbständigen Kunst im System der Künste betrifft , so ist sie nicht weit vom Richtigen entfernt , denn auch bei ihr handelt es sich um eine Sprache , d . h . um eine bestimmtere Gestaltung des musika ...
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... statt an fer- tige Schemen irgendwelcher Theorie sich zu binden , und die Sprache der Menschen statt der der Systeme zu reden . " Die Einheit nicht nur der von uns aufgestellten , sondern Das System der Künste . 37.
... statt an fer- tige Schemen irgendwelcher Theorie sich zu binden , und die Sprache der Menschen statt der der Systeme zu reden . " Die Einheit nicht nur der von uns aufgestellten , sondern Das System der Künste . 37.
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... statt ihrer selbst . Den Dithyramben aber kam rein lyrischer Charakter gar nicht zu , sie waren lyrisch - episch - dramatisch . ( cf. Gräfen- han , Comment . zu Arist . poet . p . 4 : „ perierat lyrica eorum na- tura . " ) Die Nomen ...
... statt ihrer selbst . Den Dithyramben aber kam rein lyrischer Charakter gar nicht zu , sie waren lyrisch - episch - dramatisch . ( cf. Gräfen- han , Comment . zu Arist . poet . p . 4 : „ perierat lyrica eorum na- tura . " ) Die Nomen ...
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 15 - Was wir von Natur sehen, ist Kraft, die Kraft verschlingt, nichts gegenwärtig, alles vorübergehend, tausend Keime zertreten, jeden Augenblick tausend geboren, groß und bedeutend, mannigfaltig ins Unendliche; schön und häßlich, gut und bös, alles mit gleichem Rechte nebeneinander existierend. Und die Kunst ist gerade das Widerspiel; sie entspringt aus den Bemühungen des Individuums sich gegen die zerstörende Kraft des Ganzen zu erhalten.
Pagina 15 - Wir sehen alsdann in der unvernünftigen Natur nur eine glücklichere Schwester, die in dem mütterlichen Hause zurückblieb, aus welchem wir im Übermut unserer Freiheit heraus in die Fremde stürmten. Mit schmerzlichem Verlangen sehnen wir uns dahin zurück, sobald wir angefangen, die Drangsale der Kultur zu erfahren und hören im fernen Auslande der Kunst der Mutter rührende Stimme.
Pagina 72 - Eloquence, like the fair sex, has too prevailing beauties in it to suffer itself ever to be spoken against. And it is in vain to find fault with those arts of deceiving, wherein men find pleasure to be deceived.
Pagina 121 - Indem der Künstler irgendeinen Gegenstand der Natur ergreift, so gehört dieser schon nicht mehr der Natur an, ja man kann sagen, daß der Künstler ihn in diesem Augenblick erschaffe, indem er ihm das Bedeutende, Charakteristische, Interessante abgewinnt, oder vielmehr erst den höhern Wert hineinlegt.
Pagina 57 - Glück, Und der mächtigste von allen Herrschern ist der Augenblick. Von dem allerersten Werden Der unendlichen Natur Alles Göttliche auf Erden Ist ein Lichtgedanke nur.
Pagina 176 - Die Besonnenheit des Dichters bezieht sich eigentlich auf die Form, den Stoff gibt ihm die Welt nur allzu freigebig, der Gehalt entspringt freiwillig aus der Fülle seines Innern; bewußtlos begegnen beide einander, und zuletzt weiß man nicht, wem eigentlich der Reichtum angehöre.
Pagina 73 - Worte sind der Seele Bild — Nicht ein Bild! sie sind ein Schatten! Sagen herbe, deuten mild, Was wir haben, was wir hatten — Was wir hatten, wo ist's hin ? Und was ist denn, was wir haben ? — Nun!
Pagina 60 - Es hat ihnen nie beifallen wollen, daß auch jeder innere Kampf von Leidenschaften, jede Folge von verschiedenen Gedanken, wo eine die andere aufhebt, eine Handlung sei; vielleicht weil sie viel zu mechanisch denken und fühlen, als daß sie sich irgend einer Tätigkeit dabei bewußt wären.
Pagina 387 - Il est un heureux choix de mots harmonieux. Fuyez des mauvais sons le concours odieux : Le vers le mieux rempli, la plus noble pensée Ne peut plaire à l'esprit, quand l'oreille est blessée.
Pagina 107 - Denn schnell und spurlos geht des Mimen Kunst, Die wunderbare, an dem Sinn vorüber, Wenn das Gebild des Meißels, der Gesang Des Dichters nach Jahrtausenden noch leben. Hier stirbt der Zauber mit dem Künstler ab. Und wie der Klang verhallet in dem Ohr, Verrauscht des Augenblicks geschwinde Schöpfung, Und ihren Ruhm bewahrt kein dauernd Werk.