Archivio di filosofia organo della Società filosofica italiana1936 |
Dall'interno del libro
Risultati 1-3 di 5
Pagina 219
... autocoscienza , mente e ra- gione non sono neppur esse poteri speciali , entificazioni od ipostasi spe- ciali del conoscere , ma il riflettersi del carattere di categoria , proprio della cosa in sè , nella identità del conoscere . - L ...
... autocoscienza , mente e ra- gione non sono neppur esse poteri speciali , entificazioni od ipostasi spe- ciali del conoscere , ma il riflettersi del carattere di categoria , proprio della cosa in sè , nella identità del conoscere . - L ...
Pagina 355
... come generalmente si ri- tiene , ma da Aristotile . La contradizione di Aristotile risiede in questo che mentre il principio dell'autocoscienza , come coscienza priva di materia e quindi atto CREDERE E CONOSCERE 355.
... come generalmente si ri- tiene , ma da Aristotile . La contradizione di Aristotile risiede in questo che mentre il principio dell'autocoscienza , come coscienza priva di materia e quindi atto CREDERE E CONOSCERE 355.
Pagina 358
... il suo punto di par- tenza nella natura della cosa che è appunto il suo essere , cioè il persistere nella sua specifica sostanza . Una conoscenza che precedesse dal primum dell'autocoscienza non sarebbe secondo 358 PIETRO MIGNOSI.
... il suo punto di par- tenza nella natura della cosa che è appunto il suo essere , cioè il persistere nella sua specifica sostanza . Una conoscenza che precedesse dal primum dell'autocoscienza non sarebbe secondo 358 PIETRO MIGNOSI.
Sommario
CAPONE BRAGA G La vecchia e la nuova logica | 16 |
come una conferma della logica di Aristotele p | 35 |
NOTIZIARIO | 199 |
Altre edizioni - Visualizza tutto
Parole e frasi comuni
abbiamo afferma Alcan appunto Aristotele assoluto carattere Cartesio causalità certezza certo concetto concezione concreto Congresso conoscenza conoscere considerare contradizione coscienza costituisce critica dell'essere determinato dice differenza ontologica dimostrare diritto distinzione dottrina elementi empirico empiristica ENRICO CASTELLI enti essenziale esso fenomeni fisica fondamento forma FRANCESCO ORESTANO GIORGIO DEL VECCHIO gnoseologico Hegel Heidegger ideale idee identità immanente infatti inteso ipritate Kant l'essere l'expl legge Leibniz logica logica polivalente logo manifestazione matematica mediante mente metafisica Meyerson molteplicità mondo natura necessario nulla nuovo oggettivistica oggetto ontologica ORESTANO organi Parmenide pensare pensiero Philosophie Platone possa possibile presente principio d'identità principio di causa probabilità problema processo prof proprio punto qualità ragione rapporto razionale réal reale realizza realtà Redanò relazione religione religiosa ricerca riconoscere sarebbe scientifica scienza sensazione senso Società Filosofica Italiana soltanto spazio spirito svelatezza sviluppo tale teoreticità teoria termini tomistica trascendenza umano universale valore vedere verità vista zione