Archivio di filosofia organo della Società filosofica italiana1936 |
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... forma o natura esplicata , sicchè la forma o principio ideale , appunto perchè è il termine ( la causa finale ) dell'evoluzione , è anche fin dall'inizio ( fin nel germe ) il principio animatore e motore ( la causa efficiente ) di essa ...
... forma o natura esplicata , sicchè la forma o principio ideale , appunto perchè è il termine ( la causa finale ) dell'evoluzione , è anche fin dall'inizio ( fin nel germe ) il principio animatore e motore ( la causa efficiente ) di essa ...
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... forma ( unificazione concreta di differenze ) che a sua volta diviene materia per una forma superiore . Il terzo momento , il frutto dello sviluppo , dice Hegel ( 2 ) , è il risultato del movimento ; ma nello stesso tempo è il punto di ...
... forma ( unificazione concreta di differenze ) che a sua volta diviene materia per una forma superiore . Il terzo momento , il frutto dello sviluppo , dice Hegel ( 2 ) , è il risultato del movimento ; ma nello stesso tempo è il punto di ...
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... forma è il principio per cui la natura partecipa di Dio , la cui pura essenza è forma . La materia è altresì fuori dell'eternità di Dio , perchè essa è per sua natura diversa da Dio ; ma è simile a Lui , perchè divenga il tramite per ...
... forma è il principio per cui la natura partecipa di Dio , la cui pura essenza è forma . La materia è altresì fuori dell'eternità di Dio , perchè essa è per sua natura diversa da Dio ; ma è simile a Lui , perchè divenga il tramite per ...
Sommario
CAPONE BRAGA G La vecchia e la nuova logica | 16 |
come una conferma della logica di Aristotele p | 35 |
NOTIZIARIO | 199 |
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Parole e frasi comuni
abbiamo afferma Alcan appunto Aristotele assoluto carattere Cartesio causalità certezza certo concetto concezione concreto Congresso conoscenza conoscere considerare contradizione coscienza costituisce critica dell'essere determinato dice differenza ontologica dimostrare diritto distinzione dottrina elementi empirico empiristica ENRICO CASTELLI enti essenziale esso fenomeni fisica fondamento forma FRANCESCO ORESTANO GIORGIO DEL VECCHIO gnoseologico Hegel Heidegger ideale idee identità immanente infatti inteso ipritate Kant l'essere l'expl legge Leibniz logica logica polivalente logo manifestazione matematica mediante mente metafisica Meyerson molteplicità mondo natura necessario nulla nuovo oggettivistica oggetto ontologica ORESTANO organi Parmenide pensare pensiero Philosophie Platone possa possibile presente principio d'identità principio di causa probabilità problema processo prof proprio punto qualità ragione rapporto razionale réal reale realizza realtà Redanò relazione religione religiosa ricerca riconoscere sarebbe scientifica scienza sensazione senso Società Filosofica Italiana soltanto spazio spirito svelatezza sviluppo tale teoreticità teoria termini tomistica trascendenza umano universale valore vedere verità vista zione