Archivio di filosofia organo della Società filosofica italiana1936 |
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... identità concreta ( 2 ) , la quale si potrebbe dire identità nella differenza o , con espressione aristotelica , l'uno nei molti . La contradizione , l'antitesi dialettica nasce , come ho già detto , da una visione unilaterale e falsa ...
... identità concreta ( 2 ) , la quale si potrebbe dire identità nella differenza o , con espressione aristotelica , l'uno nei molti . La contradizione , l'antitesi dialettica nasce , come ho già detto , da una visione unilaterale e falsa ...
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... identità concreta , vale a dire un'identità che esiste in mezzo alla diversità e il cui significato è dovuto alla stessa diversità con la quale essa è posta in contrasto . La formula che esprime la legge d'identità non è A = A. Essa ...
... identità concreta , vale a dire un'identità che esiste in mezzo alla diversità e il cui significato è dovuto alla stessa diversità con la quale essa è posta in contrasto . La formula che esprime la legge d'identità non è A = A. Essa ...
Pagina 157
... identità o non identità dei termini dell'essere originariamente manifesti . La logica tradizionale con- cepisce questa originaria svelatezza degli enti come immediata presenza di un oggetto sensibile . L'universale viene astratto da ciò ...
... identità o non identità dei termini dell'essere originariamente manifesti . La logica tradizionale con- cepisce questa originaria svelatezza degli enti come immediata presenza di un oggetto sensibile . L'universale viene astratto da ciò ...
Sommario
CAPONE BRAGA G La vecchia e la nuova logica | 16 |
come una conferma della logica di Aristotele p | 35 |
NOTIZIARIO | 199 |
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Parole e frasi comuni
abbiamo afferma Alcan appunto Aristotele assoluto carattere Cartesio causalità certezza certo concetto concezione concreto Congresso conoscenza conoscere considerare contradizione coscienza costituisce critica dell'essere determinato dice differenza ontologica dimostrare diritto distinzione dottrina elementi empirico empiristica ENRICO CASTELLI enti essenziale esso fenomeni fisica fondamento forma FRANCESCO ORESTANO GIORGIO DEL VECCHIO gnoseologico Hegel Heidegger ideale idee identità immanente infatti inteso ipritate Kant l'essere l'expl legge Leibniz logica logica polivalente logo manifestazione matematica mediante mente metafisica Meyerson molteplicità mondo natura necessario nulla nuovo oggettivistica oggetto ontologica ORESTANO organi Parmenide pensare pensiero Philosophie Platone possa possibile presente principio d'identità principio di causa probabilità problema processo prof proprio punto qualità ragione rapporto razionale réal reale realizza realtà Redanò relazione religione religiosa ricerca riconoscere sarebbe scientifica scienza sensazione senso Società Filosofica Italiana soltanto spazio spirito svelatezza sviluppo tale teoreticità teoria termini tomistica trascendenza umano universale valore vedere verità vista zione