Archivio di filosofia organo della Società filosofica italiana1936 |
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... libertà , perchè in esso principio e fine coincidono . Anche lo spirito , come il seme nella natura , dopo essersi fatto un altro , si raccoglie di nuovo nell'unità ; ma ciò che è in sè , diventa per lo spirito , e così diventa per sè ...
... libertà , perchè in esso principio e fine coincidono . Anche lo spirito , come il seme nella natura , dopo essersi fatto un altro , si raccoglie di nuovo nell'unità ; ma ciò che è in sè , diventa per lo spirito , e così diventa per sè ...
Pagina 179
... libertà . Infatti quella « volontà di » non può venire intesa come « una determinata volontà ... una particolare forma di volontà , distinta da altri atteggiamenti quali ad il rappresentare , il giudicare , il rallegrarsi » ( 3 ) ...
... libertà . Infatti quella « volontà di » non può venire intesa come « una determinata volontà ... una particolare forma di volontà , distinta da altri atteggiamenti quali ad il rappresentare , il giudicare , il rallegrarsi » ( 3 ) ...
Pagina 261
... libertà . Pensiamo piuttosto ad un gesto , come quello d'un braccio che solleviamo ; supponiamo poi che il braccio , abbandonato a se stesso , ricada , e che tutta- via rimanga in esso , sforzandosi di sollevarlo , qualcosa del volere ...
... libertà . Pensiamo piuttosto ad un gesto , come quello d'un braccio che solleviamo ; supponiamo poi che il braccio , abbandonato a se stesso , ricada , e che tutta- via rimanga in esso , sforzandosi di sollevarlo , qualcosa del volere ...
Sommario
CAPONE BRAGA G La vecchia e la nuova logica | 16 |
come una conferma della logica di Aristotele p | 35 |
NOTIZIARIO | 199 |
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Parole e frasi comuni
abbiamo afferma Alcan appunto Aristotele assoluto carattere Cartesio causalità certezza certo concetto concezione concreto Congresso conoscenza conoscere considerare contradizione coscienza costituisce critica dell'essere determinato dice differenza ontologica dimostrare diritto distinzione dottrina elementi empirico empiristica ENRICO CASTELLI enti essenziale esso fenomeni fisica fondamento forma FRANCESCO ORESTANO GIORGIO DEL VECCHIO gnoseologico Hegel Heidegger ideale idee identità immanente infatti inteso ipritate Kant l'essere l'expl legge Leibniz logica logica polivalente logo manifestazione matematica mediante mente metafisica Meyerson molteplicità mondo natura necessario nulla nuovo oggettivistica oggetto ontologica ORESTANO organi Parmenide pensare pensiero Philosophie Platone possa possibile presente principio d'identità principio di causa probabilità problema processo prof proprio punto qualità ragione rapporto razionale réal reale realizza realtà Redanò relazione religione religiosa ricerca riconoscere sarebbe scientifica scienza sensazione senso Società Filosofica Italiana soltanto spazio spirito svelatezza sviluppo tale teoreticità teoria termini tomistica trascendenza umano universale valore vedere verità vista zione