Archivio di filosofia organo della Società filosofica italiana1936 |
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... oggetto conosciuto . Se l'oggetto è invariabile , uno medesimo per tutti , ognuno dovrà dirne il medesimo sempre , se non vuol contraddire a se stesso . Noi siamo necessitati perchè l'oggetto ci necessita . È nota la dottrina platonica ...
... oggetto conosciuto . Se l'oggetto è invariabile , uno medesimo per tutti , ognuno dovrà dirne il medesimo sempre , se non vuol contraddire a se stesso . Noi siamo necessitati perchè l'oggetto ci necessita . È nota la dottrina platonica ...
Pagina 109
... oggetto un altro oggetto la cui prima condizione è di esistere indipendentemente dalla nostra sensazione . Dunque la scienza , nel cammino che la allontana dal senso comune , non torna mai verso la sensazione ; al contrario , essa si ...
... oggetto un altro oggetto la cui prima condizione è di esistere indipendentemente dalla nostra sensazione . Dunque la scienza , nel cammino che la allontana dal senso comune , non torna mai verso la sensazione ; al contrario , essa si ...
Pagina 168
... oggetto empirico si inizia già con Eraclito . Se la verità sorge dalla presenza di un oggetto dato dai sensi , con l'approfondimento dell'essenza della presenzialità viene ne- gata l'identità dell'oggetto . La presenzialità è l ...
... oggetto empirico si inizia già con Eraclito . Se la verità sorge dalla presenza di un oggetto dato dai sensi , con l'approfondimento dell'essenza della presenzialità viene ne- gata l'identità dell'oggetto . La presenzialità è l ...
Sommario
CAPONE BRAGA G La vecchia e la nuova logica | 16 |
come una conferma della logica di Aristotele p | 35 |
NOTIZIARIO | 199 |
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Parole e frasi comuni
abbiamo afferma Alcan appunto Aristotele assoluto carattere Cartesio causalità certezza certo concetto concezione concreto Congresso conoscenza conoscere considerare contradizione coscienza costituisce critica dell'essere determinato dice differenza ontologica dimostrare diritto distinzione dottrina elementi empirico empiristica ENRICO CASTELLI enti essenziale esso fenomeni fisica fondamento forma FRANCESCO ORESTANO GIORGIO DEL VECCHIO gnoseologico Hegel Heidegger ideale idee identità immanente infatti inteso ipritate Kant l'essere l'expl legge Leibniz logica logica polivalente logo manifestazione matematica mediante mente metafisica Meyerson molteplicità mondo natura necessario nulla nuovo oggettivistica oggetto ontologica ORESTANO organi Parmenide pensare pensiero Philosophie Platone possa possibile presente principio d'identità principio di causa probabilità problema processo prof proprio punto qualità ragione rapporto razionale réal reale realizza realtà Redanò relazione religione religiosa ricerca riconoscere sarebbe scientifica scienza sensazione senso Società Filosofica Italiana soltanto spazio spirito svelatezza sviluppo tale teoreticità teoria termini tomistica trascendenza umano universale valore vedere verità vista zione